اندیشه سازنده هیچگاه نابود نخواهد شد

مطالب جالب از آغاز بانکداری تا به امروز

بانکداری در جهان زمانی آغاز شد که داد و ستد و مبادله کالا( غیر از مبادلات جنس به جنس ) بین مردم شروع و حتی با گسترش تجارت پیش از آنکه پول به مفهوم جدید مورد استفاده قرار گیرد نیاز به خدمت موسسات بانکی محسوس تر گشت و احتیاج به یک وسیله پرداخت سنجش ارزش ها و به ویژه وصول مطالبات از مشتریان دور و نزدیک با وجود خطرات ناشی از نقل و انتقال پول ایجاب می کرد که این فعل و انفعال توسط موسساتی بنام بانک انجام گیرد .
کلمه بانک اصطلاحی است قدیمی که از واژه آلمانی bank به معنای نوعی شرکت اخذ و رواج یافته و شاید هم از کلمه banco که یک لغت ایتالیایی و به معنای نیمکت صرافان بکار برده می شد اشتقاق یافته است . در هر حال بانک یا همان موسسات صرافی آن روز با همان نام و روش کهن به تدریج سازمان یافته و مرکز کلیه فعالیت های پولی و اعتباری بانک های امروزی شده اند.

تاریخچه بانکداری

1- بانکداری در دوره قدیم
الف_ بابل: در امپراطوری بابل معاملات به شیوه ابتدائی آن رواج داشت و حتی در قوانین حمورایی مقرراتی برای دادن وام و قبول سپرده های تجاری ذکر و دستوراتی درباره سرمایه گذاری آمده است.

در شهر بابل تجارتخانه ها و بانک های بزرگی وجود داشت که دادن حواله ، برات و نیز گرفتن ربح معمول بود و میزان ربح 20% بوده و درمواردی به صدی چهل تا چهل و سه می رسید .

معابد این شهر در حدود 2000 سال قبل از میلاد مسیح به عملیات بانکی محدودی مبادرت می ورزیدند و در مقابل و ثیقه اموال غیر منقول پول به عاریت می دادند .

ب _ یونان: در کشور خدایان و ارباب علاوه بر بانک های خصوصی بعضی از معابد هم به کار صرافی اشتغال داشتند . سپرده های مردم را پذیرفته و به اشخاص یا شهرها وام اعطا می کردند . از جمله معبد دلفی بود در شهر افسن و بعلت جنگ های مداوم داخلی ، معابد مطمئن ترین محل برای نگاهداری و حفاظت اموال گرانبها و پرارزش به شمار می آمد.

پ _ایران :قبل از دوره هخامنشی ، بانکداری به طرز ابتدائی مرسوم ولی در انحصار معابد و شاهزادگان بود و در زمان هخامنشیان بازرگانی رونق یافت و پول مسکوک رواج یافت . معروفترین این بانک ها اجیبی بود که به مهاجرین یهودی مقیم بابل تعلق داشت و کلیه امور بانکی از قبیل سپرده ، اعطای وام ورهن گرفتن املاک می پرداخت و سرمایه آن برای خرید و فروش منازل ، احشام ، غلامان کشتی های حامل کالا بکار می افتاد.

ت_رم : در اوایل تاسیس دولت رم که وصول مالیات ها به شکل مقاطعه به اشخاص واگذار می شد مامورین غالبا" به شهر ها و موسسات دولتی وام می دادند . در واقع به نوعی بانکداری مبادرت می ورزیدند . بانکدارهای رومی گذشته از تبدیل پول های خارجی به پول های کشور و تعیین عیار آن ها و قبول سپرده و دادن وام ، کار صندوق داری را هم برای مشتریان خود انجام می دادند.

عملیات بانکی بانکداران رومی از بیشتر جهات شبیه به بانکداری کنونی و عبارت بود از افتتاح حساب جاری و مد ت دار به نفع افراد، پرداخت بهره به سپرده های مدت دار ، دادن قرضه بانکی اعم از مصرفی و تجارتی با بهره های متفاوت،رهن و صدور اعتبار نامه نجاری و غیره .

ث _چین : در چین نیز حدود قرن ششم قبل از میلاد بانکداری رواج داشته و اختراع کاغذ ( در حدود 105 سال قبل از میلاد ) در چین از نظر استفاده در عملیات بانکداری اهمیتی بسزا یافت زیرا همین کشف بود که برای اولین بار تهیه اسناد بانکی ، تنظیم محاسبات و نگهداری حساب ها و نقل و انتقال اسناد را به صورتی ارزان و ساده مقدور ساخت .

2- بانکداری در قرون وسطی ( از قرن پنجم تا پانزدهم میلادی)
در قرون وسطی بانکداری و تجارت به مفهوم آنچه در یونان و امپراطوری روم وجود داشت عملا از بین رفت و پس از سقوط رم یک سیری قهقرائی در عملیات بانکی و سایر مظاهر تمدن بشری پیدا شد . عرف بانکداری با انجام برخی عملیات بانکی توسط اقوام مختل بخصوص یهودی ها که با استعداد طبیعی این قوم که بیشتر به فعالیت های بانکی پرداخته بودند، حیات تازه ای یافت ولی با مخالفت و تعصب شدید مقامات کلیسا علیه دریافت ربح از افراد و منع مشروط آن درقوم مذهب یهود قرار گرفت. در مذهب یهود منع دریافت بهره منحصرا" به منع دریافت ان از هم کیشان یهودی تعبیر شده، بنابراین عملیات صرافی و بخصوص دریافت بهره در مقابل دادن قرضه از افرد غیر یهود بالامانع رواج یافت .

3- بانکداری در دوره جدید( از قرن پانزدهم به بعد )
دوره جدید با پیشرفت تدریجی تجارت و داد ستد در سواحل دریای مدیترانه بخصوص در شهر های ونیز و فلورانس شروع شد و کشف امریکا و راههای دریائی جدید و استقرار روابط بازرگانی بین شرق و غرب کم کم دامنه فعالیت اقتصادی از سواحل دریای مدیترانه به کشور های سواحل اقیانوس اطلس مانند فرانسه _ اسپانیا_ پرتقال و انگلیس گسترش پیدا کرد . این پیشرفت توام با استفاده روز افزون از خدمات بانکی و نتیجتا" ازدیاد حرفه بانکداری بویژه در شهر ونیز بود .با ورود طلا و نقره فراوان از آمریکا و آثار پولی در کشور های مختلف اروپائی از یک طرف و رفع ممنوعیت دریافت بهره در آئین مسیح بر اثر فتوای جان کالون رهبر پروتستانها از طرف دیگر ونیز افزایش فعالیت های بانکی و تکامل آن در فلزات قیمتی و نقل و انتقال وجوه از نقطه ای به نقطه ای دیگر و تسعیر پولهای خارجی بود با نشر اسکناس تبدیل پذیر به فلز ( طلا و نقره ) بصورت صد در صد باعث رونق بانکداری گردید و محلی برای قبول سپرده های نقدی مردم و دولت شد پراخت وام و اعطای اعتبار توسعه پیدا کرد و چک ( پول بانکی ) کم کم جز پول های در گردش شد . فعالیت و قدرت پولی این بانکداران به قدری توسعه پیدا کرد که حتی به پادشاهان ( حکام ) قرض می دادند و همین توسع فعالیت و استفاده بیش از حد اعتبارات بانکی به ورشکستگی های متعددی در نیمه دوم قرن هفدهم میلادی منتهی شد و بالاخره منجر به وضع مقررات قانونی دایر به نفع عملیات بانکداران خصوصی در نشر اسکناس و ایجاد بانک های عمومی ( بانک های مرکزی ) در این آزمون گردید .

4- تشکیل بانک مرکزی
در پی گذشت زمان و رشد بی رویه بانک های ناشر اسکناس و عدم نظارت قانونی دولت بر عملیات بانکی موجب گردید تا بانک ها از موازین لازم برای ایجاد تسهیلات اعتباری و پرداخت وام تجاوز کرده و حتی حمایت مالی شرکت های سهامی را بدون محدودیت و بی توجه به عواقب آن در سیستم بانکی پذیرا شوند.

تندروی در اعطای اعتبارات و زیاده روی در پرداخت وام سرانجام موجب توقف و ورشکستگی بانک ها یکی پس از دیگری گردید بطوریکه دخالت نظارت دولت را مستقیم در کار بانکداری الزاما" عملی گردانید .

نیاز جوامع به برپائی بانک های تخصصی که معلول رشد صنعت و پیشرفت اقتصاد کشور ها بود سبب شد که در راستای نظارت دولت بر عملیات بانکی ، انتشار اسکناس را هم بطور انحصاری با تاسیس ( بانک ناشر اسکناس ، بانک مرکزی) بر عهده بگیرد و نظارت مستقیمی هم از طرف قانونگذار بر بانک های ناشر اسکناس نیز اعمال گردد. با این روش قانونی تعدد بانک های ناشر اسکناس سیر وحدت را طی کرد .

بعد از جنگ جهانی اول بحرانهای پولی در کشور های مختلف موجب اعتقاد بیشتر به لزوم حفظ ارزش پول از راه نظارت در نشر اسکناس شد .از اوائل قرن بیستم کشورها پذیرفتندکه وجود بانک ناشر اسکناس یا بانک مرکزی در هر کشوری می تواند با حفظ ارزش پول و تنظیم حجم اعتبارات و اعمال سیاست های پولی و نظارت بر عملیات کلیه بانک های تجاری و تخصصی از بروز بحران های پولی جلوگیری کرده و نقش اساسی را در رشد با توسعه اقتصادی کشور ایفاد نمایند.

بانکداری در ایران

1- صرافی

احتیاج روزانه مردم به تعیین وزن و عیار مسکوکات که در ادوار مختلف تاریخ در مبادلات رایج بوده بعلاوه رواج پولهای مختلف بدون آشنائی افراد به کسانی که در خصوصیات مسکوکات( عیار و بار ) و مسائل مربوط به آن بصیر بوده و وقت خود را به این کار اختصاص دهند ضروری می نمود . در دوره های صلح و آرامش توسعه روابط تجاری میان شرق و غرب و امنیت صرافی از حیث کیفیت و کمیت راه تکامل را پیمود و عده شاغلین به این حرفه و سرمایه گذری آنان مرتبا" افزایش میافت تا جائی که در اغلب شهر های ایران چه خود چه نمایندگان آنان فعالیت داشته و حتی بعضی از صرافان که از قدرت مالی و معروفیت بیشتری برخوردار بودند با گشایش حساب در بانکهای بزرگ خارجی با تعیین کارگزار در خارج و فرستادن نماینده به مراکز عمده تجارت ، دایره عملیات خود را در بازرهای بین المللی بیش از گذشتگان خود توسعه دادند . از مرکز عمده تجارت در آن ایام که موجب فعالیت صرافی گردید می توان به ترتیب درجه اهمیت شهر های تبریز، مشهد ، تهران ، اصفهان شیراز و بوشهر را نام برد.

عملیات صرافی
عمده ترین عملیات صرافی عبارت بود از تسعییر پول ها و معاملات بروات و رواج بیجک ( اینگونه اسناد با همان مشخصه که بعد ها در قانون تجارت ایران تعریف و تحدید شده در آن زمان رواج داشته است )

بیجک ( کلمه ای است هندی ) سندی بوده که صرافان ضمن صدور آن وصول مبلغی را اعلام داشته اند که در کوتاه مدت با عند المطالبه تعهد پرداخت وجه آن را می نمودند. قدرت رواج آن بر حسب میزان معروفیت و اعتبار طرف صادر کننده ( متعهد ) بوده است .

رواج بیجک در صرافی بخاطر توسعه و رونق بازرگانی و عدم نشر اسکناس بود زیرا تا سال 1266 که در ایران اسکناس انتشار نیافته بود مسکوکات فلزی تنها وسیله مبادله وفعل و انفعال پولی بوده است بنابراین بیجک علاوه بر آنکه سود سرشاری عاید صرافان می کرد وسیله ای برای رفع مضیقه پولی بازار نیز بوده است .

2- بانکداری
1-2 اولین بانکی که در ایران تاسیس شد « بانک جدید شرق » بود که مرکزش در لندن و حوزه عملیاتیش مناطق جنوبی آسیا بود این بانک بدون تحصیل هیچگونه امتیازی در سال 1266 شمسی (1888 میلادی ) در شمال شرقی میدان توپخانه در محل بانک بازرگانی ( تجارت فعلی ) شروع به فعالیت کرد و برای جلب مشتریان در شروع فعالیت به حسابجاری معادل 2/5% و به حساب سپرده های ثابت به مدت 6ماه 4% و یکسال 6% سود می داد.بانک با این اقدام خود در بازار پولی 12% از نرخ بهره را پایین آورد و برای اولین بار اقدام به انتشار نوعی پول کاغذی به صورت حواله عهده خرانه بانک برای مبالغ بیش از 5 قران و قابل پرداخت در وجه حامل نمود و در سال 1267 در مقابل دریافت 20000 لیره انگلیسی کلیه شعب و اثاثیه بانک را به بانک شاهی واگذار نمود .
2-2 بانک شاهی ایران : صرافی ایران در مقام مقابله و رقابت با عملیات بانک جدید شرق برخاستند ولی قبل از آنکه نتیجه قطعی و نهائی این رقابت حاصل شود حریفی زورمند جای بانک جدید شرق را گرفت و این حریف بانک شاهی ایران بود که مبتکر آن پاول جولیوس رویتر در مقابل پرداخت 40000 لیره امتیاز بزرگی برای مدت 70 سال جهت کشیدن راه آهن ، حق انحصاری بهره برداری از کلیه معادن ( جز طلا و نقره و سنگ های قیمیتی ) ، تاسیس بانک و غیره از دولت ایران گرفت ( 25 ژوئیه 1872 برابر با 10 مرداد 1251 شمسی ) و این امتیاز بعدا" لغو و امتیاز دیگری که اساس آن تاسیس بانک شاهی ایران بود به مدت 60سال جایگزین آن گردید یکی از مواد قراداد چنین بود:

« در صورتی که دولت علیه ایران بعد از این مصمم بشود که امتیاز بانک را یا امتیاز یک دستگاه اعتباری را از هر قبیل که باشد بدهد، آن امتیاز از امروز به حکم این قرارنامه محفوظ و ممهور و مخصوص است از برای این کمپانی که بر جمیع اشخاص و کمپانیهای دیگر حق رجحان خواهد داشت .

یکی از عملیات عمده این بانک حق انحصاری نشر اسکناس و رواج مشروط آن در ایران بود .

( این بانک بر طبق قراراداد تا بهمن ماه سال 1327 شمسی فعالیت داشت )
2-3 بانک استقراضی ایران: پس از واگذاری امتیاز تاسیس بانک شاهی ایران به رویتر یکی از اتباع روسیه به نام ژاک بولیاکوف پیشنهاد تاسیس بانک استقراضی ایران را داد در سال 1269 شمسی با این شخص موافقت گردید که اجازه تاسیس انجمن استقراضی ایران به مدت 75 سال با حق انحصاری حراج عمومی به او داده شود و ضمنا" از پرداخت هرگونه مالیاتی معاف گردید جزآنکه 10% عواید حاصله را به خزانه دولت بپردازد. بعدها انجمن استقراضی ایران تبدیل به بانک استقراضی ایران گردید.

بانک مزبور برخلاف بانک شاهی فقط قسمت های شمالی ایران را حوزه فعالیت خود قرارداه بود و کمتر به امور بانکی در جنوب می پرداخت (د ر تاریخ 22 مرداد ماه سال 131 شمسی این بانک به دولت ایران واگذار شد )

2-4 بانک سپه : بانک سپه اولین بانک ایرانی است در چهاردهم اردیبهشت ماه سال 1304 در چند دکه واقع در گذر تقی خان با سرمایه اولیه آن به مبلغ 3883950 ریال موجودی صندوق بازنشستگی درجه داران ارتشی بود تشکیل و شروع به فعالیت نمود .

3- اقدامات نخستین برای تشکیل بانک ملی ایران
فکر تشکیل بانک ملی با روش جدید بانکداری در ایران با فکر تشکیل یک بانک دولتی تواما" ظاهر شد . ده سال قبل از تشکیل بانک شاهی ایران ( 1258 شمسی ) حاج محمد حسین امین دارالضرب یکی از صرافان بزرگ و روشن بین پیشنهادی تقدیم حکومت وقت برای ایجاد یک بانک ایرانی نمود که متاسفانه این پیشنهاد قبول نشد .

در پنجم آذرماه سال 1285 نمایندگان مجلس شورای ملی ضمن مخالفت با استقراض خارجی تاسیس یک بانک ملی را خواستار شدند و حتی جمعی از بازرگانان و صرافان تعهد مشارکت کردند تا این که اجازه تشکیل بانک صادر شدو اعلان آن چهار روز بعد انتشار یافت ولی عملا" اقدام مثبتی در جهت تشکیل آن به به عمل نیامد.

بطور خلاصه تا سال 1307 صرافی در ایران از زمان پیدایش بانک های خارجی بعلت رقابت رونق سابق را از دست داد و کلیه امور بانکی و اعتباری در اختیار بانک های خارجی در آمد. بازار پول و اقتصاد ایران تحت سلطه آنها قرارگرفت به طوریکه رقابت این موسسات با یکدیگر موجب تشنج و اختلال در اقتصاذ و تجارت کشور می گردید و همکاری آنها سبب بحران و تزلزل وضع موسسات داخلی می شد . منطقه جنوب تابع سیاست بانک شاهی ایران و منطقه شمال دستخوش تمایلات بانک استقراض بود و سیستم بانکی کشور به هیچ وجه برای مساعدت و یاری موسسات صنعتی مردم ایران که رد شرایط بسیار نامساعد مالی قرار داشتند آماده نبود .

در سال1306 شمسی دولت پس از مطالعات لازم لایحه قانون اجاره تاسیس بانک ملی ایران را در جلسه چهاردهم اردبیبهشت ماه برای تصویب، تقدیم دور هشتم قانونگذاری نمود . به این ترتیب بانک ملی ایران با سرمایه ای معادل 20000000 ریال که فقط 8000000 ریال آن پرداخت شده بود از روز هفدهم شهریور ماه 1307 شروع به کار نمود . عملیات بانک ملی ایران در ابتدای تاسیس عبارت بود از قبول سپرده های دیداری و مدت دار و پذیرش اسناد تجارتی داخلی و خارجی و دادن وام و اعتبار .

یکی از اقدامات مهم و اساسی بانک ملی برای خارج ساختن اقتصاد پولی ایران از دست بانک های خارجی تحصیل امتیاز نشر اسکناس در ازاء پرداخت مبلغ 200000 لیره انگلیسی به بانک شاهی ایران بود با این عمل حق امتیاز انتشار اسکناس از بانک مذکور سلب و مقرر شد تا کیله اسکناس های بانک شاهی تا پایان خرداد ماه سال 1310 از جریان خارج شود . بانک ملی ایران به موجب ماده پنج قانون اصلاح « قانون واحد و مقیاس پول » حق انحصاری انتشار اسکناس را برای مدت دو سال در اختیار گرفت . حدود فعالیت و ماهیت عملیات بانک ملی ایران پس از خرید انتشار اسکناس تغییر کلی یافت و به سرعت رو به توسعه نهاد .

بانک ملی ایران قبل از سال 1329 نقش بسیار حساس را در ایجاد و تکامل خدمات بانکی در ایران به عهده داشت و تا پایان جنگ جهانی دوم این موسسه تنها بانک عمده دولتی بود که به تشکیل شرکت ها و سازمانهای تجارتی اعم از دولت و غیر دولتی کمک های قابل توجهی نمود .. از سال 1329 به بعد بانک های خصوصی ایران با استفاده از مقررات قانون تجارت و به صورت شرکت سهامی تاسیس و شروع به فعالیت بانکی نمودند.با لایحه قانونی بانک ها مصوب سال 1333بانک های دیگری در ایران ، بخصوص بانک های مختلط ایرانی و خارجی تاسیس شدند و تعداد بانک ها در سال 1340 بالغ بر 28 بانک دولتی و خصوصی و مختلط گردید افزایش تعداد بانک ها در این دوره موجب ازدیاد رقابت بین بانک های قدیمی و جدیدالتاسیس شد.

عملیات و فعایلت های بانک ملی بر اساس وظایف و مسئولیت هایی که بر عهده داشت به نظر برخی بخصوص بانک های تجاری خصوصی نه تنها غیر منطقی ، بلکه غیر عادلانه بود . زیرا بانک مزبور از یک طرف بعنوان یکی از مجهزترین بانک های تجارتی در انجام کلیه عملیات انتفاعی بانکی با سایر بانکها رقابت داشت و از طرف دیگر با تنظیم و اجرای سیاست پولی و دستورالعمل بانکی فعالیت بانک های دیگر را تحت کنترل و نظارت قرار می داد .

بر اثر وجود این تضاد در انجام فعالیت های انتفاعی و غیر انتفاعی بانک ملی و سایر شرائط موجود بخصوص توسعه دامنه فعالیت های بانکی در کشور در سال1339 الزاما" وظائف و مسئولیت های بانک ملی ایران تجزیه گردید . به این معنا که به موجب قانون بانکی و پولی کشور فعالیت های غیر انتفاعی بانک ملی از قبیل نشر اسکناس ، صندوقداری دولت و نگهداری جواهرات ملی و نظارت بر عملیات بانکها و حفظ ارزش پول در سازمان مستقل دیگری بنام « بانک مرکزی ایران » متمرکز شد.

4- تشکیل بانک مرکزی ایران
بانک مرکزی ایران : فکر تدوین قانون جامع پولی و بانکی کشور و تاسیس بانک مرکزی ایران بمنظور تنظیم حجم پول و اعتبار و حفظ ارزش پول و اجرای سیاست پولی و نظارت بر سیستم بانکی مورد توجه مقامات اقتصادی کشور قرارگرفت تا پس از گذشت 74 سال از شرع فعالیت های بانکی در ایران بانک مرکزی با سرمایه ای معادل 3/6 میلیارد ریال در هجدهم مرداد ماه سال 1339 تشکیل شد .

5- اهداف و وظایف بانک
در آغاز فعالیت بانکها چهار وظیفه اساسی داشتند :
1- تشکیل انواع پول ها متعلق به کشور های مختلف جهان در سیستم فلزی ( طلا و نقره )
2-تعیین وزن و عیار هر پول
3-تعیین نسبت برابری پول ها برای مبادله
4-نگهداری پول های فلزی اشخاص ( طلا و نقره ) در محل های امن

بانکداری قدیمی علاوه بر وظائف فوق در ابتدای کار، خود را موظف می دیدند که در برار قبول سپرده اشخاص رسید صادر نمایند. صدور برگهای رسید مقدمه نقل و انتقال پول در کشور سپس بین کشورها شد و با گذشت زمان تحول دیگری در تکامل عملیات بانکداری پدیدی آمد زیرا در طی سال های فعالیت بانکی ، بانکداران متوجه شدند که کلیه صاحبان امانات و سپرده ها که در نزد بانک ها بصورت امانت گذارده اند در یک زمان معین برای دریافت آن به بانک ها مراجعه نمی کنند و همیشه مقدار قابل توجهی از مجموع سپرده ها ( طلا و نقره ) در خزانه بانک باقی میماند بنابراین بانکدارها توانستند سپرده های راکد مردم را در اختیار متقاضیان پول قراردهند و این قدرت پولی با دریافت بهره برای اشخاصی که از اعتبار نسبی نزد بانک برخوردار بودند قراردهند . برای تائید و توسعه عملیات خود سهمی از بهره دریافتی را نیز بصاحبان سپرده پرداختند . ( رویه امروزی بانک ها )

تحول دیگری که در ایجاد بانک ها رخ داد تاسیس بانک بصورت شرکت سهامی بود که صاحبان این اندیشه با عرضه سهام در بازار به جمع آوری سرمایه پرداختند و ارزش سهام بانک به امید افزایش بازدهی آن در بازار عرضه سهام هر چندی افزوده می گشت واین مقدمه ای برای افزایش نرخ بهره بانکی بود که دولت ها با ملی کردن اینگونه بانک ها مانع گسترش آن شدند.

اگر پیشرفت سریع و افزایش مالی بانک ها و بالنتیجه تسلط شان بر بازار های پولی جهان حاصل بسط اقتصادی و توسعه روابط بین المللی به خاطر رفع نیاز های مادی فزاینده جامعه امروزی باشد، تفکیک بانک ها با بانک مرکزی و بانک های تجاری و تخصصی ( صنعتی ، معدنی، کشاورزی و مسکن ) خود موید لزوم این تقسیم و تعیین اهداف گوناگونی است که انجام آن بعهده بانکهای مختلف محول شده است بنابراین وظائف عمده بانکهای مرکزی عبارتند از :

1- حفظ ارزش پول
2- ایجاد تعادل در موازنه پرداخت ها و ردیافت ها
3- تسهیلات مبادلات بازرگانی
4- انتشار اسکناس و سکه های فلزی رایج در کشور
5- تنظیم و کنترل و هدایت گردش پول و اعتبار
6- انجام کلیه عملیات بانکی ارزی و پول رایج کشور
7- تعهد یا تضمین پرداخت های ارزی دولت
8- نظارت بر معاملات طلا و ارز
9 – نظارت بر صدور پول رایج و ارز
10 – اعمال سیاست های پولی و اعتباری
11- عملیات بانکی مربوط به آن قسمت از برنامه های اقتصادی
12- انجام عملیات مربوط به اوراق و اسناد بهادار
13- نگاهداری و اداره ذخائر ارزی و طلای کشور
14- نگاهداری وجوه موسسات پولی و مالی بین المللی
15- انعقاد موافقت نامه پرداخت در اجرای قراردادهای پولی و بازرگانی و ترانزیتی

وظائف و خدمات بانک های تجاری ( خصوصی یا دولتی ) باستثنا بانکهای تخصصی بصورت ساده بقرار زیر است :

1- قبول سپرده ( دیداری _ مدت دار ) یا تجهیز منابع پولی
2- ایجاد تسهیلات ( وام _ اعتبار )
3- خرید و فروش فلزات قیمیتی
4- اجاره صندوق امانات
5- نقل و انتقال پول در داخل یا خارج از کشور
6- نگاهداری و انجام امور مربوط به اوراق و اسناد بهادار
7- انجام عملیات بورس
8- صدور ضمانت نامه بانکی
9- تنزیل اوراق تجارتی
10- انجام معاملات ارزی( خرید و فروش )
11- خرید و فروش سهام و اوراق قرضه و اسناد خزانه ( عملیات برس)
12- گشایش اعتبارات اسنادی و انجام عملیات دادوستد بین المللی
13- سرمایه گذاری بانک ها در صنایع کشور
و بالاخره خدمات امانی که عبارتند از : قبول قیومیت، وصایت و وکالت.

درتطبیق این وظایف با توجه به مبانی سیاست پولی و بانکی در نظام بانکداری جمهوری اسلامی که ماهم از آیات قران و متاثر از فقه اسلامی است قانون عملیات بانکی بدون ربا به شرح پیوست (1) تدوین و پس از تصویب مجلس اسلامی ( 8/6/1362) و تائید شورای نگهبان ( 10/6/1362) از آغاز سال 1363 به مرحله اجرا گذارده شده است .

تحول بانکداری در ایران

ملی شدن بانک ها

مقدمه:
در آستانه پیروزی انقلاب ، نظام بانکی ایران به کلی مضمحل و از هم پاشیده شد . عواملی نظیرانتقال سرمایه به خارج توسط سرمایه داران وابسته که خود موسس بانک های خصوصی و یا سهامدار عمده آنها بودند.

سلب اعتماد مردم نسبت به بانک ها و هجوم آنان برای باز پس گرفتن سپرده های خود .
لاوصول ماندن مطالبات بانک ها بعلت فقدان اسناد و نامشخص بودن وضع بدهکاران عمده و رکورد در عملیات بانکی موجب توقف بسیاری از فعالیت های اقتصادی گردید . و بالاخره کاهش ارزش دارائیها اغلب بانکهای خصوصی را در وضعی قرارداده بود که علیرغم کمکهای بانک مرکزی عملیاتشان متوقف شده و با خطر ورشکستگی روبرو شده بودند. به طوری که حتی قادر به پرداخت وجه چک های صادره با مبالغ جزئی هم نبودند .
در تاریخ هفده خرداد ماه 1358 طبق مصوبه شورای انقلاب برای حفظ حقوق صاحبان سپرده و سرمایه های ملی و بکار انداختن چرخهای تولیدی کشور و تضمین بازپرداخت سپرده ها و پس اندازهای مردم در بانکها، بانکهای ایران ملی اعلام شد.

ملی کردن بانکها شاید یکی از اقدامات اساسی دولت بود که گروهی از مردم یاران خواستار آن بودند. در آن زمان این اقدام گام موثری در جهت حصول به استقلال اقتصادی و سیاسی و قطع وابستگی به سرمایه های خارجی بود. چه نفوذ سرمایه های خارجی از طریق مشارکت در سرمایه بانکها و همچنین تاسیس بانکهای متعدد بصورت شرکتهای سهامی توسط سرمایه داران بزرگ داخلی عملا منجر هب اعمال نوفذ شدید خارجیان و ایادی داخلی در تصمیم گیریهای بنیانی در رشته های مختلف تولیدی و اقتصاد کشور گردید و ترکیب نامتجانسی به شکل کلی و اساسی در اقتصاد کشور پدید آورد.

همزمان با اجرای طرح ملی کردن بانکها در سیستم بانکی کشور جمعا 28 بانک مشمول این قانون شد. از این تعدا، در 13 بانک سرمایه گذاران خارجی سهیم بودند و 15 بانک بقیه متعلق به سرمایه گذاران ایرانی بود.

ملی شدن بانکها
هدف دولت از ملی کردن بانکها، بعهده گرفتن اداره امور بانکها تحت ضرورتهای اجتماعی و اقتصادی و حفظ منافع و مصالح جامعه و کشور بوده است. لذا لازم بود ملی کردن بانکهای مذکور مبتنی بر ضوبابط باشد که مجددا شرایط نامساعد پولی گذشته بانکها بر مردم تحمیل نشود و ضمن تضمین بازپرداخت سپرده های مردم منتهی به استقرار یک روش صحیح بانکداری در کشور گردد تا این روش نوین بتواند بانکها را از جنبه صرافی و بهره کشی مطلق خارج ساخته و در راه پیشبرد هدفهای اقتصادی و اجتماعی قرار گیرد.

با توجه به شرایط فوق، لایحه ملی شدن بانکها در تاریخ 17 خرداد ماه 1358 توسط شورای انقلاب اسلامی تصویب گردید. براساس لایحه مذکور 28 بانک و 16 شرکت پس انداز و وام مسکن و 2 شرکت سرمایه گذاری ملی اعلام شد و مالکیت آنها از بخش خصوصی سلب و متعلق به دولت گردید.

قانون ملی شدن بانک
ماده 1- برای حفظ حقوق و سرمایه های ملی و بکار انداخت چرهای تولیدی کشور و تضمین سپرده ها و پس اندازهای مردم در بانکه، من قبول اصل مالکیت مشورع مشروط و با توجه به:

- نحوه تحصیل درآمد بانکها و انتقال سرمایه ها به خارج
- نقش اساسی بانکها در اقتصاد کشور و ارتباط طبیعی اقتصاد کشور با موسسات بانکی
- مدیون بودن بانکها به دولت و احتیاج آنها به سرپرستی دولت
- لزوم هماهنگی فعالیت بانکها با سایر سازمانهای کشور
- لزوم سوق دادن فعالیت بانکها در جهت اداری و انتفاعی اسلامی
از تاریخ تصویب این قانون، کلیه بانکها ملی اعلام می گردد و دولت مکلف است بلافاصله نسبت به تعیین مدیران بانکها اقدام نماید.
ماده 2- از این تاریخ تنها امضای مدیرانی که از طرف دولت برای بانکها معین میگردند، دارای اعتبار قانونی می باشد.

اداره امور بانکها
در پی ملی شدن بانکها، تجدید نظر در ارکان بانکها مطرح گردید. لذا لایحه قانونی اداره بانکها در تاریخ سوم مهرماه 1358 به تصویب شورای انقلاب اسلامی رسید که به موجب این لایحه ارکان بانکها به شرح ذیل مشخص گردید:
1- مجمع عمومی بانکها
2- شورایعالی بانکها
3- هیات مدیره هر بانک
4- مدیر عامل هر بانک
5- بازرسان قانونی هر بانک

1- مجمع عمومی بانکها
مجمع عمومی بانکها از وزیر امور اقتصادی و دارایی، وزیر صنایع، وزیر بازرگانی، وزیر معادن و فلزات، وزیر کشاورزی و عمران روستایی، وزیر مسکن و شهرسازی، وزیر جهاد، وزیر مشاور و رئیس سازمان برنامه و بودجه تشکیل می شود. ریاست مجمع عمومی بانکها با وزیر امور اقتصادی و دارایی و در غیاب وی با وزیر بازرگانی است. مجمع عمومی بانکها به دو صورت عادی و فوق العاده تشکیل می گردد.

وظایف مجمع عمومی عادی بانکها بشرح ذیل است:
1- استماع گزارش سالانه هر بانک و رسیدگی به ترازنامه و حساب سود و زیان سال مالی قبل و صورت دارائی و دیون و صورتحساب دوره عمل سالانه و تصویب ترازنامه و بودجه آن.
2- رسیدگی و اتخاذ تصمیم درباره اندوخته هر یک از بانکها و تصویب سود ویژه.
3- انتخاب اعضای هیات مدیره بانکها بنا به پینهاد شواریعالی بانکها.
4- انتخاب مدیران عامل بانکها تخصصی به پیشنهاد وزیر مربوط و انتخاب مدیران عامل بانکهای تجاری به پیشنهاد وزیر بازرگانی با نظر مشورتی شورایعالی بانکها.
5- احکام مدیران عامل و اعضای هیات مدیره بانکها به امضای وزیر امور اقتصادی و دارایی صادر خواهد شد.
6- انتخاب بازرسان قانونی هر یک از بانکها.
7- تصویب اساسنامه هر یک از بانکها.
8- تصویب آیین نامه های استخدامی، مالی، اداری و معاملاتی.
9- اتخاذ تصمیم نسبت به هرگونه مسائل دیگر مربوط به عملیات بانکی که از طرف شورایعالی بانکها به مجمع عمومی پیشنهاد می شود.

جلسات مجمع عمومی عادی بانکها حداقل سالی یک مرتبه تا پایان تیرماه هر سال تشکیل خواهد شد.
وظایف مجمع عمومی فوق العاده که هر گونه تغیر در مواد اساسنامه، کاهش یا افزایش سرمایه هر یک از بانکها، تاسیس، انحلال یا ادغام آنها می شود. درزمان مقتضی تشکیل و اتخاذ تصمیم می نماید.

هیات مدیره هر بانک
هیات مدیره هر بانک از نظر تعداد اعضا و وظایف آنان طبق اساسنامه هر بانک انتخاب می گردند.

مدیر عامل هر بانک
مدیر عامل بالاترین مقام اجرایی و اداری بانک است که بر حسب پیشنهاد شورایعالی بانک واز طرف مجمع عمومی بانکها انتخاب می شود.

بازرسان قانونی هر بانک
تعداد اعضاء و وظایف و نحوه بازرسان قانونی طبق اساسنامه هر بانک خواهد بود

شورای پول و اعتبار

وظایف شورای پول و اعتبار
شورای پول و اعتبار عالی ترین مرجع در سیستم بانکی بوده و به موجب ماده 18 قانون پاولی و بانکی کشور عهده دار وظایف ذیل می باشد:
1- رسیدگی و تصویب سازمان و بودجه و مقررات استخدامی و آئین نامه های داخلی بانک مرکزی جمهوری اسلامی ایران.
2- رسیدگی و اظهار نظر نسبت به ترازنامه بانک مرکزی جمهوری اسلامی برای طرح در مجمع عمومی.
3- رسیدگی و تصویب آئین نامه های مذکور در این قانون
4- اظهار نظر در مسائل بانکی و پولی و اعتباری کشور و همچنین اظهار نظر نسبت به لوایح مربوط به وام یا تضمین اعتبار و هر موضوع دیگری که از طرف دولت به شورا ارجاع می شود.
5- دادن نظر مشورتی و توصیه به دولت در مسائل بانکی و پولی و اعتباری کشور که به نظر شورا در وضع اقتصادی و بخصوص در سیاست اعتباری کشور موثر خواهد بود.
6- اظهار نظر درباره هر موضوعی که از طرف رئیس کل بانک مرکزی جمهوری اسلامی ایران در حدود این قانون به شورا عرضه می گردد.

اعضا شورا پول و اعتبار
ترکیب اعضاء شورای پول و اعتبار براساس تصویب نامه آبان ماه سال 1378 مجلس شورای اسلامی به شرح زیر می باشد:
1- رئیس کل بانک مرکزی جمهوری اسلامی ایران
2- وزیر امور اقتصادی و دارایی
3- رئیس سازمان برنامه و بودجه یا معاون وی
4- دو تن از وزیران به انتخاب هیات وزیران
5- وزیر بازرگانی
6- دو نفر کارشناس و متخصص پولی و بانکی به پیشنهاد رئیس کل بانک مرکزی و تایید ریاست جمهور
7- دادستان کل کشور یا معاون وی
8- رئیس اتاق بازرگانی و صنایع و معادن
9- رئیی اتاق تعاون و یک نماینده از هر یک از کمیسیون های برنامه و بودجه و امور اقتصادی و دارایی و تعاون مجلس (بعنوان ناظر)
ریاست شورای پول و اعتبار به عهده وزیر امور اقتصادی و دارایی و در غیاب او رئیس کل بانک مرکزی است

ادغام بانکها
در سالهای گذشته نظام بانکی ایران همواره با رونق فعالیت اقتصادی غیر منطقی عملیات و تشکیلات خود را گسترش داد، لکن این گسترش متناسب با نیازهای واقعی الگوی توسعه اقتصادی کشور نبود و بیشتر درجهت تامین مقاصد سودجویانه سرمایه گذاران وابسته قدم برمی داشت.

هدف از ملی کردن بانکها دخالت و نظارت دولت در عملیاتی بود که می توانست موجبات نیل به استقلال اقتصادی و مالی را فراهم آورد. زیرا با قطع ایادی سرمایه گذاران وابسته از اداره نظام بانکی امکان برقراری یک سیستم پولی و اعتباری مستقل ملی بوجود آمد و با از بین بردن انگیزه های فردی در فعالیتهای بانکی و جایگزین نمودن فعالیتهای صحیح اقتصادی و تحصیل رفاه اجتماعی، زمینه مناسبی برای هدایت منابع حاصل از پس اندازها در مسیر اجرای برنامه های ملی جهت توسعه اقتصادی فراهم گردید. بدیهی است که انتقال مالکیت بانکهای خصوصی به دولت به تنهایی برای تجهیز نظام بانکی کشور و سوق آن در هت تامین هدفهای اقتصادی ملی کافی نبوده و برای جلوگیزی از تشتت تصمیمات به محدود کردن تعداد مدیران و افزایش نظارت دولت بر عملیات بانکی پس از ملی کردن بانکها و موسسات اعتباری ادغام بانکها ضرورت یافت.
در اجرای ماده 17 لایحه قانونی اداره بانکها مصوب 3/7/1385 شورای انقلاب اسلامی پیشنهاد ادغام 9 بانک به شرح زیر به تصویب مجمع عمومی بانکها رسید:
بانکهای تجاری کشور به شرح زیر میباشند:
1- بانک ملی
2- بانک سپه
3- بانک رفاه کارگران: این بانک مجاز به انجام کلیه عملیات بانکهای تجاری می باشد و تلاش گذشته این بانک در حمایت از گروه گارگران کشور به ویژه در مناطق کارگری بوده و اکنون نیز با تغییراتی که در نظر است انجام شود امید می رود اسم بانک بیش از پیش با محتوی گردد.
4- بانک تجارت: این بانک از ادغام بانکهای ایران و انگلیس، اعتبارات ایران، ایران و خاورمیانه، ایران و هلند، بازرگانی ایران، ایرانشهر، صنایع ایران، شهریار، ایرانیان، کار، بین المللی ایران و ژاپن و بالاخره بانک روس و ایران.
5- بانک ملت: از ادغام بانکهای تهران، پارس، داریوش، اعتبارات، تعاونی و توزیع، ایران و عرب، بین المللی تهران، عمران، بیمه ایران، تجارت خارجی ایران و بانک فرهنگیان. به منظور حصول به یکنواختی در ضوابط اعطای تسهیلات اجرای سیاست واحد پولی و پیشبرد فعالیتهای تخصصی در زمینه مسکن، کشاورزی و صنعت و معدن، بانکهای تخصصی ملی شده نیز در بانکهای مشابه دولتی در رشته مربوطه به ترتیب زیر ادغام شدند:
6- بانک صادرات، بانک صادرات فعالتی خود را مانند گذشته در تهران ادامه داده و در خارج از مرکز تحت عنوان بانک استان فعالیت دارد.
بانکهای استان با استفاده از کلیه شعب بانک صادرات در هر استان و به منظور حصول به اهداف زیر تشکیل گردیدند:
الف) جلب پس اندازهای افراد و هدایت آنها به سمت سرمایه گذاری های مولد در رشته های صنایع کوچک و متوسط، حرف و مشاغل، کشاورزی و بازرگانی.
ب) کمک به سیاست عدم تمرکز و جلب حمایت و همکاری شوراها و مردم استان در توسعه اقتصادی.
ج) جلوگیری از مراجعه مکرر سرمایه گذاران و بازرگانان و کسبه به تهران.
د) کمک به سرمایه گذاران محلی توسعه اطلاعات در سرمایه گذاریهای مولد.
تبصره 1- بانکهای استانی علاوه بر تجهیز پس اندازهای محلی، از اعتبارات ارزان قیمت بانک مرکزی و نیز کمک های بودجه عمومی دولت (به صورت پرداخت قسمتی از هزینه وامهای تخصصی در جهت سیاست دولت) برخوردار خواهند بود.
تبصره 2- بانکهای گسترش خزر، آذربایجان و خوزستان به ترتیب در بانکهای استانی مربوطه ادغام و کارکنان آن حتی المقدور در کلیه استانها تقسیم خواهند شد.
بانکهای استان در ابتدای فعالیت از هر لحاظ مستقل بود ولی در جلسه مجمع عمومی بانکها در تاریخ 24/12/1368 موافقت شد که: کلیه سهام بانکهای استان متعلق به بانک صادرات بوده و عزل و نصب مدیر عامل و هیات مدیره بانکهای استان جزء وظایف و مسئولیت ها و اختیارات بانک صادرات (که بوسیله مدیر عامل و هیات مدیره انجام می شود) قرار گیرد. بنابراین مجمع بانک استان متشکل از پنج نفر می باشد که از بین کارکنان بانک صادرات ایران و مطلعین و صاحب نظران اقتصادی محلی و مردمی توسط مدیر عامل بانک صادرات ایران انتخاب می گردد.
7- بانک صنعت و معدن: این بانک از ادغام بانکهای اعتبارات صنعتی، توسعه و صنعتی و معدنی ایران، توسعه و سرمایه گذاری ایران، شرکت سرمایه گذاران بانکهای ایران، صندوق ضمانت صنعتی و صندوق معدن تشکیل شده است، این بانک فعالیتهای صنعتی کوچک در شهرستانها را به بانکهای استان واگذار خواهد نمود.
8- بانک مسکن: این بانک از ادغام بانکای رهنی ایران، ساختمان، شرکت سرمایه گذاری ساختمانی بانکهای ایران و شرکت پس انداز و وام مسکن کورش ، اکباتان، پاسارگاد و در شهرستانها شرکتهای پس انداز وام مسکن مشهد، تبریز، شیراز، اصفهان، اهواز، گیلان ، همدان، کرمانشاه، مازندران، گرگان ، سمنان و آبادان تشکیل شده است.
9- بانک کشاورزی: این بانک ادغام بانک توسعه کشاورزی ایران، بانک تعاون کشاورزی ایران و کلیه موسسات اعتباری وابسته به وزارت کشاورزی و عمران روستایی به وجود آمده است. ضنما اساسنامه و تشکیل بانک توسعه صادرات با سرمایه ای معادل پنجاه میلیارد ریال در تاریخ 19/4/1370 با هدف زیر به تصویب رسید:
هدف: کمک به توسعه صادرات کشور و گسترش مبادلات تجاری و اقتصادی با دیگر کشورها.
بانک توسعه صادرات برای دستیابی به هدف خاص خود فعالیت های زیر را در نظر گرفت:
1- اعطای تسهیلات و اعتبارات کوتاه مدت، میان مدت، بلند مدت صادراتی و انجام هر گونه معاملات ارزی.
2- اعطای تسهیلات سرمایه گذاری برای پروژه های صادراتی در داخل و خارج از کشور.
3- اعطای اعتبارات وارداتی به واردکنندگان داخلی برای تامین مواد اولیه و کالاهای تبدیلی جهت صادرات و همچنین ماشین آلات و تجهیزات مورد نیاز
4- فراهم نمودن تسهیلات جهت صدور بیمه نامه های صادرات حمایت و پیشبرد صنعت حمل و نقل و توریسم
5- اعطای تسهیلات به منظور توسعه و گسترش صنایع دستی برای صادرات و نیز به موسسات و مراکز علمی و تحقیقاتی به جهت تشویق امر تحقیق در توسعه صادرات
6- افتتاح و نگهداری حسابهای بانکی، خرید و فروش اوراق بهادار و اسناد معتبر تجاری، تضمین اوراق و اسناد بازرگانی، چک، برات، بروات ارزی، قبول پرداخت های بانکی و حواله های تلگرافی، خرید و فروش ارز و مسکوکات طلا و نقره...

بانکداری اسلامی در ایران

نخستین گام در جهت اسلامی کردن سیستم بانکی
به دنبال پیروزی انقلاب اسلامی و برقراری جمهوری اسلامی، لزوم استقرار نظام اقتصاد اسلامی به عنوان یکی از ضرورتهای اساسی کشور مطرح شد. مهمترین اقدام عملی در این جهت می توانست ریشه کن کردن ربا از سیستم بانکی کشور باشد تا بدینوسیله بنیان یک اقتصاد توحیدی مبتنی بر قسط و عدل گذارده شود. بهمین منظور پس از انقلاب در سال 1358 اقداماتی در جهت اسلامی کردن نظام بانکی به عمل آمد، که این اقدامات را می توان در کوششهای اولیه برای حذف بهره و برقراری کارمزد در سیستم بانکی و تاسیس بانک اسلامی و توسعه صندوقهای قرض الحسنه خلاصه نمود.

حذف بهره و برقراری کارمزد
بطور کلی یکی از ضرورتهای اساسی برای حذف بهره و ربا از اقتصاد کشور و مطابقت دادن آن با اصول اقتصاد اسلامی برقراری سیستمی است که ضمن آن، سرمایه گذاریها براساس نیازهای واقعی اجتماعی و نه برپایه حداکثر نمودن سود سهامداران انجام پذیرد. در این نظام طبعا لازم است منابع مادی و معنوی جامعه با اتخاذ تدابیر دیگری غیر از توسل به نرخ بهره بسوی رفع نیازهای اساسی جامعه سوق داده شود.
بدین منظور شورای پول و اعتبار در سیصد و نود و دومین جلسه خود مورخ سوم دیماه 1358 تغییراتی در ساختار نرخ بهره بانکی به تصویب رسانید که از ابتدای سال 1359 بشرح زیر به مورد اجرا گذارده شد:
1- حداقل سود تضمین شده برای سپرده ها:
2- در این روش بانکها در جذب سپرده های غیر دیداری (پس انداز – سرمایه گذاری کوتاه مدت) اختیار پرداخت حداقل 7 درصد سود تضمین شده و برای سپرده های مدت دار حداقل 8/5 درصد سود تضمین شده در سال را دارند. ضمنا مقرر شد در صورتیکه بانکها علاوه بر عملکرد خود چنانچه سود اضافی داشته باشند، از اول سال 1358 به صاحبان سپرده های غیر دیداری اضافه برحداقل سود تضمین شده نسبت به میزان سپرده های در پایان هر سال تقسمی نمایند بهمین جهت تا مدتها سود تضمین شده علی الحساب پرداخت می شد.
3- کارمزد و حداقل سود تضمین شده برای وامها و سایر تسهیلات اعتباری با توجه به اینکه از اول سال 1359 احتساب و دریافت بهره از انواع اعتبارات و وامها حذف گردید، قرار شد برای جبران هزینه های بانکی کارمزد و سهم سود تضمین شده بر حسب انواع فعالیتهای اقتصادی تعیین و دریافت شود.
بطوریکه ملاحظه می شود، پس از پیروزی انقلاب، گرچه سعی شده اقداماتی در جهت حذف بهره انجام گیرد، لکن ماهیتا این اقدام نتوانست تغییر اساسی در سیستم گذشته بدهد، بطوریکه ناگزیر مقدار بهره ای که به سپرده ها پرداخت می شد با درصد کمتری با عنوان جدید «حداقل سود تضمین شده» همچنان پرداخت گردید.
همچنین دریافت کارمزد و حداقل سود تضمین شده در مورد وامها و اعتبارات پرداختی و سپرده های دریافتی بانکها نیز نشان دهند عدم تغییر اساسی در نظامر ربوی گذشته بود. بدیهی است برای حذف کامل بهره از سیستم بانکی باید اقدامات اساسی و اصولی دیگری در کلیه زمینه های اقتصادی انجام پذیرد تا همگام با سیستم بانکی، زمینه لازم و ضروری را در اقتصاد کشور در جهت حذف بهره فراهم آورد. بدین منظور در سال 1361 ، لایحه عملیات بانکی بدون ربا (بهره) در جهت حذف بهره و انطباق عملیات بانکی با موازین اسلامی تقدیم مجلس شورای اسلامی گردید که نهایتا در تاریخ 8/6/1363 به تصویب رسید. براساس این قانون مقرر شد که هدف نظام بانکی عبارت باشد از استقرار نظام پولی و اعتباری برم بنای عدالت که با تنظیم گردش صحیح پول و اعتبار به ویژه حفظ ارزش پول و ایجاد تعادل در موازنه پرداختها و تسهیل مبادلات بازرگانی و ارائه خدماتی که قانونا بر عهده بانکها محول شده است.
براین مبنا برای دو وظیفه اصلی بانکها که یکی جمع آوری پول (تجهیز منابع پولی) و دیگری توزیع پول (تسهیلات اعطایی) باشد با تلاش مدیریت بانکها و همکاری همکاران بانکی در این طریق گامهای موثری برداشته شده است که نیاز به بررسی بیشتر و مطالعه عمیق تر در بازده روشهای متخذه در توسعه اقتصادی کشور دارد. مضافا اینکه وظیفه بانک مرکزی از آنچه در گذشته داشته فراتر رفته و تعیین رشته های مختلف سرمایه گذاری و مشارکت بانکها در فعالیت اقتصادی در حدود سیاستهای اقتصادی مصوب و همچنین تعیین حداقل نرخ سود احتمالی برای اولویت دادن به طرحهای سرمایه گذاری و مشارکت نیز بر عهده بانک مرکزی قرار گرفته است.
آنچه در این نوشته مختصر لازم است یادآور شود این است که در قانون عملیات بانکی بدون ربا نقش بانکها را در توسعه اقتصادی بیشتر از گذشته و آنها را سهیم در این پیشرفت دانسته مشروط بر آنکه بانک مرکزی ایران در پی هدایت بانکها در این راستا گام بردارد.
در قانون جدید برای تحکیم عملیات بانکی و تایید برگشت سرمایه گذاری در ارتباط با اعطای تسهیلات بانکی کلیه قراردادهای منعقده بین بانک و مشتریان بانک را در حکم اسناد لازم اجرا و تابع آیین نامه اجرایی اسناد رسمی شناخته است.
چون عملیات بانکی (تسهیلات اعطایی) با تخصیص منابع در کتاب بانکداری داخلی (2) به طور مشروح بیان شده لذا در اینجا فقط به نوشتن نام تسهیلات اعطایی اکتفا می گردد:
1- قرض الحسنه 2- مضاربه 3- مشارکت مدنی 4- مشارکت حقوقی 5- سرمایه گذاری مستقیم 6- فروش اقساطی 7- اجاره به شرط تملیک 8- سلف 9- جعاله 10- مزارعه 11- مساقات 12- خرید دین 13- ضمان

بانک های خصوصی

بانک پارسیان :
بانک پارسیان به صورت شرکت سهامی عام و با مالکیت اشخاص غیر دولتی و به استناد قانون اجاره تاسیس بانک های غیر دولتی مصوب فروردین ماه 1379 ، ماده (98) قانون برنامه سوم توسعه اقتصادی ، اجتماعی و فرهنگی جمهوری اسلامی ایران و ضوابط تاسیس بانک غیر دولتی مصوب نهصد و چهل و هشتمین جلسه مورخ 20/9/1379 شورای پول و اعتبار تاسیس یافته و در چارچوب قانون پولی و بانکی کشور مصوب سال 1351،قانون عملیات بانکی بدون ربا، قانون تجارت و مقررات اساسنامه بانک ، در مرداد ماه 1380 ، نسبت به انجام پذیره نویسی سهام اقدام و پس از انجام تشریفات و ثبت رسمی بانک ، در شهریور ماه 1380 مجوز اغاز فعالیت را از بانک مرکزی جمهوری اسلامی ایران دریافت نمود و از اسفند ماه سال 1380 شروع بکار کرد. در حال حاضر سرمایه بانک پنج هزار میلیارد ریال می باشد .

بانک کار آفرین :
بانک کارآفرین فعالیت خود را در ابتدا به موسسه اعتباری غیر بانکی با مشارکت اعضا انجمن های مدیران صنایع ، شرکت های ساختمانی ، تاسیساتی و تجهیزاتی ، جامعه مهندسان مشائر ایران ، مهندسان مشاور معمار و شهر ساز و گروهی از کارشناسان بانکی و مالی با نام شرکت اعتباری غیر بانکی کار آفرینان ثبت وآغاز کرد.
با تحقق افزایش سرمایه طی دو مرحله از سی میلیارد ریال به دویست میلیارد ریال و با اخذ مجوز تاسیس بانک خصوصی از بانک مرکزی ، موسسه اعتباری کار آفرینان به بانک کار آفرین تغییرکرد. فعالیت رسمی بانک کارآفرین از تاریخ دی ماه 1380 آغاز گرید.

بانک سامان :
بانک سامان به عنوان بانک خصوصی کشور و اولین عضو گروه مالی سامان ، تحت نظارت بانک مرکزی ، مرداد ماه 1381 با پیشینه اولین موسسه مالی و. اعتباری کشور و با سرمایه اولیه 200 میلیارد ریال آغاز به کار کرد و در حال حاضر سرمایه این بانک 900 میلیارد ریال می باشد .

بانک اقتصاد نوین :
بانک اقتصاد نوین در تاریخ 18/4/80 بر اساس مجوز بانک مرکزی جمهوری اسلامی ایران جهت پذیره نویسی سهام اقدام نمود و در مرداد ماه 1380 با تشکیل مجمع موسس با سرمایه 250 میلیارد ریال تلسیس و به عنوان اولین بانک خصوصی جمهوری اسلامی ایران به ثبت رسید .
سرمایه اولیه بانک 250 میلیارد ریال بوده که طی سه مرحله به رقم 2000 میلیارد ریال لفزایش یافته است و طبق مصوبه مجمع عمومی فوق العاده بانک اختیار افزایش تا مبلغ 2500 ریال به هیات مدیره بانک تفویض گردیده است .

بانک پاسارگاد :
بانک پاسارگاد پس از دریافت مجوز بانک مرکزی جمهوری اسلامی در شهر یور ماه 1386،با سرمایه 3500 میلیارد ریال که تماما" پرداخت شده است ، فعالیت خود را آغاز نمود که از این رقم 2000 میلیارد ریال به وسیله موسسان پرداخت شده و 1500 میلیارد ریال با پذیره نویسی همگانی به وسیله افراد عادی خریداری شده است . پذیره نویسی بانک در مرداد ماه 1384 انجام و مجوز فعالیت بانک در شهریور 1384 دریافت شده است .

بانک سرمایه :
بانک سرمایه ششمین بانک غیر دولتی و دومین بانک خصوصی از نظر سرمایه می باشد که با 3535 میلیارد ریال سرمایه بر اساس مجوز اخذ شده از بانک مرکزی جمهوری اسلامی در دی ماه 1384 فعالیت کاری خود را آغاز نمود .
در حال حاضر کلیه خدما بانکی قابل ارائه در بانک های دولتی در بانک های خصوصی نیز ارائه می شود .

|+| نوشته شده در سه شنبه ششم اسفند 1387 ساعت 17:22 توسط گروه خبری شرکت رویای سبز آبیک RSQ.IR |

امام دوم شیعیان

۲۸ صفر سال یازدهم هجری روز شهادت امام حسن مجتبی(ع) است. امام دوم شیعیان حدود ۴۷ سال در این جهان زندگی نمود كه ۳۰ سال آن را در كنار پدر با حوادث تلخ و متفاوت پشت سر گذاشت.
كمتر از ۵ سال درگیری‌های درونی جامعه اسلا‌می را كه بسی تلخ‌تر از زمان پیامبر اسلا‌م(ص) با مشركین و كفار بود در كنار پدر تجربه كرد. الگوی صلح را از جد بزرگوار خود حضرت محمد(ص) در پیمان صلح حدیبیه و پدر خود فرا گرفت و به دلیل نداشتن نیروی مجاهد و از جان گذشته پیشنهاد صلح با معاویه را پذیرفت و بالا‌خره با دسیسه معاویه مسموم شد و در بقیع مدفون گشت، مقاله حاضر نگاهی است به فرازهایی از زندگانی پر از رمز و جاویدان آن حضرت كه به مناسبت شهادت ایشان تقدیم خوانندگان گرامی می‌گردد.
● معرفی امام حسن(ع)
امام حسن مجتبی(ع)، ابومحمد حسن بن علی بن ابی‌طالب(ع)، امام دوم از ائمه اثنی‌عشر(ع) و چهارمین معصوم از چهارده معصوم(ع)، فرزند نخست علی بن ابی‌طالب (ع) و حضرت فاطمه(س)، تولد آن حضرت بنا به قول بیشتر مورخان در مدینه و روز سه‌شنبه ۱۵ رمضان سال دوم هجری اتفاق افتاده است. و این روز بنا به تقویم <وستفلد> مطابق است با روز سه‌شنبه ۱۲ مارس سال ۶۲۴م، در سال و روز تولد آن حضرت روایات دیگری نیز هست كه در آن باره باید به كتب مفصل‌تر رجوع كرد.
حضرت امام حسن(ع) در طی عمر با بركت خود ۸ سال، محضر جد بزرگوارش حضرت رسول اكرم(ص) و ۳۸ سال محضر پدر بزرگوار خود حضرت علی (ع) را درك كرد و در جنگ‌های آن حضرت حضور یافت و پس از پدر ۱۰ سال امامت امت وهدایت مردم را برعهده داشت.
● جایگاه امام حسن(ع)
امام حسن(ع) یكی از پنج تن آل عبا از اهل بیت رسول گرامی (ص) بود كه آیه تطهیر: <انما یرید الله لیذهب عنكه الرجس اهل البیت و یطهركم تطهیرا( >احزاب /۳۳) در شان ایشان نازل گردیده است. به روایت عایشه رسول اكرم(ص)، علی(ع) و فاطمه(س) و حسین(ع) را زیركسای خود جمع آورد و آیه تطهیر را تلا‌وت فرمود كه اینها اهل بیت منند. ‌
● تلا‌ش امام (ع) برای اصلا‌ح افكار مردم مسلمان
امام حسن(ع)، در روزگاری قرار داشت كه اقبال دنیا، بسیاری از مسلمانان را به وادی غفلت از خدا كشانده بود، آن امام بزرگوار تا آن جا پیش رفته بود كه مردم به خاطر تعینات دنیایی، كسی همچون امام حسن(ع) را كه سرور جوانان بهشت و ریحانه رسول اكرم(ص) بود، رها كرده و به سوی كسانی رفته بودند كه آثار مسلمانی در سیما و سیرت آن‌ها نبود. امام مجتبی(ع)، برای آگاهی مردم و درمان دنیا‌گرایی مهلك جامعه اسلا‌می، رفتاری در پیش گرفتند كه از هر جهت مایه عبرت و پند بود و اذهان مستعد را به تامل وامی‌داشت.
● فضیلت‌های گوهر وجود امام (ع)
فضیلت‌‌ها، گوهر وجود امام(ع) به قدری شفاف و تابناك كرده بود كه هیچ اثری از غبار و آلودگی در آینه وجودش دیده نمی‌شد. خورشید وجودش پرتوافكن نیكی‌ها بود و تشعشع فضیلت‌هایش، جان‌ها را صفا داد. گفتارش منادی حقیقت و رفتارش سرچشمه فضیلت بود.
او بود كه با رفتار متعالی و گفتار خدا‌گونه خویش مردم را به سوی خدا و حقیقت ناب الهی دعوت می‌كرد. او بود كه در آن ظلمت بیداد و روزگار انحرافات، چراغ فروزان هدایت بود و راه روشن خدا را به خداجویان نشان می‌داد. آری، رفتار امام حسن(ع)، مردم را رهبری می‌كرد و گفتارش سرود صداقت و دیانت بود.
● گوشه‌ای از شجاعت و تدبیر سیاسی امام(ع)
پس از رخنه‌ای كه بعد از درگذشت پیامبر(ص)، در سیر سیاسی و اجتماعی و تربیتی اسلا‌م افتاد، حكمت سیاسی امام حسن(ع) و تحمل او، و اقدام نظامی امام حسین(ع) و نهضت ماندگار او، هر دو باهم، و به منزله یك درگیری در دو موضع، آن آب رفته را به جوی بازآورد، و اسلا‌م را از چنگ حكومت جاهلیت اموی رهایی بخشید، زیرا كه هر یك از این دو جریان عمیق و مهم، به گونه‌ای، در باز كردن چشم و گوش مردم، بویژه نسلهای پس از صدر اسلا‌م كه از چگونگی مسلمان شدن امثال ابوسفیان و معاویه آگاهی درستی نداشتند ونمی‌دانستند كه اینان پس از سالها دشمنی با پیامبر و اسلا‌م به منظور قبضه كردن قدرت اسلا‌می اظهار مسلمانی كردند، سخت موثر بود.
پس اگر با شناخت حوادث و مطالعه دقیق تاریخ و كشف رابطه‌های عینی وقایع، صلح امام حسن(ع) را ارزیابی كنیم، آن را یك تدبیر سیاسی بزرگ و حكمت اجتماعی عمیق می‌بینیم، نه اینكه امام(ع) از جنگ و درگیری پروا داشته است. امام حسن(ع) نخست اقدام به جنگ كرد. او سلحشور بود، و در جنگهای بسیار شركت كرده بود. در همان ایام نیز مسلح حركت می‌كرد، حتی در حال نماز مسلح بود. این است كه برخی از مورخان اسلا‌می، كتابهایی با عنوان <قیام‌الحسن> نوشته‌اند و در این كتابها اقدام نظامی و جنگی امام حسن(ع) را شرح داده‌اند. در جنگ صفین و جمل از سرداران بزرگ سپاه علی(ع) بود، و شجاعتها بروز داد و شمشیرها زد. معروف است كه خود می‌فرمود: <من كاری بهتر از جهاد با معاویه سراغ ندارم. اگر یارانی می‌یافتم شبانه روز را در مبارزه و درگیری با معاویه می‌گذرانیدم، و كار را در دست او نمی‌گذاشتم.>
استاد <محمدرضا حكیمی> می‌گوید به جز همه طاقت‌ها و نیروهایی كه در این سخن موج می‌زند از آن دانسته می‌شود كه در وجود امام حسن(ع)، استعداد نظامی و قدرت بسیج و سلحشوری و جوهر كار زار و فرماندهی به حد كمال بوده است. همین امام حسن(ع) بود كه افسر رشید خارجی، عبدالرحمن بن ملجم مرادی ـ قاتل علی(ع) ـ را با یك ضربه شمشیر به هنگام قصاص، از پای درآورد.
● تاملی در باب صلح امام(ع)
هنگامی كه امام حسن(ع) به خلا‌فت رسید، سالها بود كه معاویه بر شام ولا‌یت داشت. وی كه از جنگ صفین به علت حیله‌های كارساز عمروعاص از شكست رهایی یافته بود، درصدد برآمد تا از راه حیله‌انگیزی، با امام حسن(ع) نیز درگیر شود، و كار را بر امام(ع) سخت كند، و اركان امامت و خلا‌فت حق را متزلزل سازد. امام(ع) از دسیسه كاری‌های معاویه آگاه بود. از این رو نامه‌ای نوشت: جاسوسان می‌فرستی، و مكرها و حیله‌ها می‌انگیزی، فكر می‌كنم اراده جنگ داری.
اگر چنین است من نیز مهیای ‌جنگم. مركز حكومت امام حسن(ع)، در عراق ـ كوفه بود. امام (ع)، مغیره بن نوفل را در كوفه به نیابت خود بگماشت، و <نخیله> ـ جایی نزدیك كوفه، از سوی شام ـ را مقر فرماندهی قرار داد، و فرمود تا مغیره مردم را برای جنگ با معاویه برانگیزاند. سپس خود با سپاه از نخیله كوچ كرد، و به محلی به نام <دیر عبدالرحمان> رفت. در آنجا ۳ روز ماند تا همه سپاه گرد آمدند. آنگاه عبیدالله بن عباس و قیس بن سعد انصاری را با ۱۲ هزار تن، از <دیرعبدالرحمان> به جنگ معاویه، به عنوان آغاز درگیری و جهاد، گسیل داشت. معاویه چون می‌دانست در میدان نبرد حریف امام حسن(ع) نمی‌تواند بشود با مكر و حیله درصدد تضعیف جبهه امام حسن(ع) برآمد و این تفكر شیطانی بعلا‌وه پاره‌ای از دلا‌یل زیر باعث شد كه امام حسن(ع) دست از جنگ كشیده و صلح پیشنهاد شده از طرف معاویه را بپذیرد:
۱ـ دادن وعده و وعید به فرماندهان و سربازان امام حسن(ع)
۲ـ صرف كردن اموال عمومی در راه خریدن اشخاص
۳ـ سست عنصری و بی‌ثباتی مردم آن زمان
۴ـ شهید شدن افراد ثابت قدم و مردان دلا‌ور و جنگجوی امام حسن(ع.)
۵ـ خسته شدن سربازان و جنگجویان از جنگ بدلیل نزدیكی این جنگ با جنگهای <جمل> و <صفین> كه در ركاب علی(ع) شمشیر زده بودند و آن را پشت سر گذاشته بودند.
۶ـ اصرار برخی از اصحاب و اطرافیان برای دست كشیدن از جنگ
در هر صورت امام حسن(ع) با اكراه و البته با شرایط زیر صلح موقت و مشروط پیشنهاد شده از سوی معاویه مكار را پذیرفت.
به مردم ستم نكنند (معاویه و كارگزارانش) احرار و آزادگان را محدود نسازند. شیعه علی(ع) را نكشند. نام علی(ع) را به زشتی یاد نكنند. به قتل افكار دست نزنند. خراج‌ را بگیرد و به بیت‌المال امام(ع) بدهند. و معاویه برای خود جانشین تعیین نكند.
اما معاویه، پس از استیلا‌ی بر امور، نه دین ونه شرف انسانی، هیچیك را در نظر نیاورد، و همه آن شروط را زیر پا گذاشت. خراج را به بیت‌المال امام(ع) نپرداخت و از ریختن خون آزادگان و محو آثار اسلا‌م كوشش فراوان كرد، اموال و قدرت را برای نابود كردن اسلا‌م به كار گرفت، و كرد آنچه كرد. معروف است كه چون به كوفه آمد، به مردم گفت: من برای رسیدن به حكومت و استیلا‌ی بر شما می‌كوشیدم، نه برای نماز و روزه و...
اینجا بود كه باطن پلید او آشكار شد و امام حسن(ع) موفق گردید دشمن و بیگانه‌ای را كه به صورت خودی درآمده بود، به مردم و دنیا بشناساند.
● چگونگی شهادت
معاویه از حضور مادی و معنوی امام حسن(ع) در جامعه نگران و پریشان بود و این نگرانی حتی پس از صلح نیز كاملا‌ در تاریخ مشهود است، زیرا نیك می‌دانست حضور آن امام همام در بین امت مانع از ظلم و ستم بیشتر او خواهد شد. مورخان نوشته‌اند كه تا امام حسن(ع) زنده بود، معاویه نتوانست به بسیاری از جنایاتی كه پس از شهادت امام(ع) جامه عمل پوشانید، دست یازد.
از این رو معاویه كوشید به صورت غیر مستقیم و از طریق جعده همسر امام حسن(ع) ـ جعده دختر اشعث بن قیس مردی كه مخالف امیرالمومنین(ع) بود ـ آن بزرگوار را به شهادت رساند. نقل است معاویه از طریق دایه یزید مالی بسیاری و زهری كشنده ـسوده الماس ـ برای زن امام حسن(ع)، جعده فرستاد، و پیغام داد كه اگر این زهر را به حسن بخورانی، صد هزار درهم دیگر به تو می‌دهم، و تو را به عقد پسرم یزید درمی‌آورم. آن زن شقی، سوده الماس را كه در نگین انگشتر الماس خود قرار داده بود جدا و آن را پودر نمود و با حل كردن آن در آب، امام حسن(ع) را به قتل رساند و تمام این اقدامات با راهنمایی دایه یزید صورت گرفت، پس از شهادت امام(ع< )جعده> و دایه یزید به شام رفتند. یاران امام حسن(ع) با افشای ماجرا قافله جعده و دایه یزید را تعقیب كردند و دركمین آنها قرار گرفتند كه در آن میان تیری به دایه یزید اصابت كرد و او به قتل رسید، اما جعده زنده ماند. جعده پس از ورود به شام از نیت یزید با اطلا‌ع شد و زمانی كه فهمید یزید با او ازدواج نمی‌كند، دیوانه شد و در حال جنون از دنیا رفت.

|+| نوشته شده در سه شنبه ششم اسفند 1387 ساعت 15:11 توسط گروه خبری شرکت رویای سبز آبیک RSQ.IR |

بیست و هشتم صفر

بیست و هشتم صفر است و سالروز رحلت جامع ترین انسان برگزیده الهی و آورنده جامع ترین دین آسمانی «ان الذین عند الله الاسلام و من یبتغ غیرالاسلام دینا فلن یقبل منه و هو فی الاخره من الخاسرین» و آورنده جامع ترین قانون «و نزلنا علیک الکتاب تبیانا لکل شی و هدی و رحمه و بشری للمسلمین، نحل ۸۹»، شخصیتی که در آخرین آیه سوره توبه این گونه معرفی شده که: پیامبر از متن مردم و برای مردم و همراه با مردم بود، نسبت به مردم تلاش حریصانه داشت و بر مومنان، مهربان و صمیمی بود و در توکل به خداوند ویژه بود و به خدا اتکای خاص «لقد جائکم رسول من انفسکم، عزیز علیه ما عنتم، حریص علیکم، بالمومنین روف رحیم، فان تولوا فقل حسبی الله، علیه توکلت و هورب العرش العظیم، توبه ۱۲۹» داشت.
این انسان برگزیده و جامع، رسول خاتم و پیامبر اعظم حضرت محمد بن عبد الله صلی الله علیه و آله، عنوان داشت، با گرامیداشت رحلت وی نکاتی چند تقدیم می نمایم.
۱- شناسنامه حضرت، محمد نام دارد و مصطفی لقب، در مکه به دنیا آمد که محل ولادت وی اکنون مکتب است، مادرش آمنه بود. در چهل سالگی به پیامبری رسید و ۱۳ سال در مکه دوران بعثت را گذراند و سپس به مدینه هجرت نمود و ۱۰ سال در آنجا اقامت کرد و در سن ۶۳ سالگی در مدینه بدرود حیات گفت. قرآن و سخنان وی میراث است و فاطمه یادگار و مرقدش مزار ارادتمندان.
۲- برنامه وی در ۲۳ سال دوران بعثت از جامع ترین برنامه های پیامبران الهی می باشد و موفق ترین پیامبر است، که در طول این زمان کوتاه توانست نظام نوین تاسیس نماید و جامع ترین قانون الهی را در دسترس مردم قرار دهد، نامه های بسیار برای حاکمان و عالمان و روسای قبائل و رهبران دینی ارسال نمود و آنان را به اسلام دعوت کرد که این موضوع یکی از ده ها شاهد و گواه بر مسوولیت پذیری، جهت هدایت همگان و اعتماد به نفس و باورمندی به اسلام عزیز می باشد. سیره ۲۳ سال وی نمونه عملی و عینی وحی الهی است و حتی در ۴۰ سال قبل از بعثت، کوچک ترین لغزش نداشت و بلکه در هر کار مفید و مثبت پیش قدم بود و حضور داشت، همانند جریان حلف الفضول برای حمایت از مظلوم و نصب حجر الاسود در جایگاه خود و سفر تجاری برای خدیجه و همراهی عموی گرانقدرش ابوطالب در سفر تجاری به شام. باید همه پیروان و حتی ارادتمندان و پژوهشگران تاریخ، به زندگی نامه صحیح و جامع حضرت توجه شایسته مبذول دارند، زیرا حضرت الگوی نیکو «لقد کان لکم فی رسول الله اسوه حسنه لمن کان یرجوا الله و الیوم الاخر و ذکر الله کثیرا، احزاب» معرفی شده است.
۳- کارنامه حضرت بخش دیگری از زندگی پرثمر و با برکت وی می باشد، ابلاغ پیام الهی با شور و شوق، حرص و ولع، کوشش و خستگی ناپذیری «لعلک باخع نفسک علی آثارهم ان لم یومنوا بهذا الحدیث اسفا، طه ما انزلنا علیک القرآن لتشفی» که حضرت در مبحث هدایت و ابلاغ پیام بسیار کوشا بود، تا آنجا که خداوند می فرماید «ولا تعجل بالقرآن من قبل ان یقضی الیک و حیه» شتاب نکن، بگذار سخن تمام شود. برای جهالت و ضلالت و حیرت و غفلت مردم بسیار نگران بود و می خواست به سرعت حکمت و کتاب را آموزش«و یعلمهم الکتاب و الحکمه» دهد و انسان سازی را که دشوار ترین کار در این جهان می باشد عملی سازد، تاریخ می گوید حضرت رسول در دعوت مردم به توحید و آگاهی و توانائی و محبت، عدالت و امانت اهتمام داشت و زمان و مکان، نژاد و اقوام برای حضرت جایگاهی نداشت. حضرت به تعلیم و تربیت و تزکیه «یزکیهم و یعلمهم الکتاب و الحکمه» بهای تام می داد و می خواست انسان ها به کمال برسند و به قله فلا ح«قد افلح من زکیها» دست یابند.
اخلا ق در کارنامه حضرت رتبه والا دارد تا آن جا که خداوند می فرماید«و انک لعلی خلق عظیم» بی شک تو دارای خلق بزرگ می باشی، عظیم از«عظم» به معنای استخوان است. یعنی خلق حضرت استخوان دار است و محکم و مستحکم می باشد و لحظه ای و مقطعی و تاکتیکی نمی باشد و با این اخلا ق محکم توانست عرب جاهلی خشن و بیابانی را متمدن سازد و مدنیت و اجتماعی بودن را آموزش دهد و به پیروان خود صلا ی وحی آسمانی«و قولو اللناس حسنا،بقره ۸۳»را اعلا م دارد و در بیان دیگری اعلا م می دارد«و قل لعبادی یقولوا التی هی احسن» بندگان خداوند در همه حال باید برخورد شایسته و بایسته و آراسته داشته باشند.
۴- رسول اکرم در آخرین سال حیات خود، آن گاه که بین بقا در این جهان و لقا» الله مخیر شد لقا» الله را پذیرفت و به دیدار خداوند رفت، ولی امت اسلا می را در فقدان خود داغدار ساخت و مصیبت زده نمود، تامل در دوران زیست پیامبر در این جهان و رفتن به جهان دیگر، درس های آموزنده و سازنده دارد که باید به آن توجه نمود.
بررسی روزهای آخرین زندگی حضرت که از مردم خواست مطالبات خود را مطرح نمایند که سرگذشت«سواده بن قیس» موردی از این مقوله می باشد و توصیه در مورد تکریم زنان و ایتام را طرح نمود که موضوع زنان در سلا مت و سعادت و صلا بت فرد و جامعه و نظام امری ساختاری«السعید سعید فی بطن امه و الشقی شقی فی بطن امه» می باشد و توجه به ایتام یعنی مراقبت از قشر آسیب پذیر «و وجدک یتیما فاوری، فاما الیتیم فلا تقهر» موضوعی مهم می باشد. رسول اکرم در روزهای آخرین حیات، مکرر به زیارت بدرود حیات گفتگان رفت و«جنه البقیع» را مورد محبت خاص خود قرار داد دیدارهای مکرر با مردم در مسجد امری بدیع می باشد، یعنی مسجد محوری در کارنامه ۲۳ ساله حضرت، موضوعی اساسی است، وقتی وارد مدینه شد، ابتدا مسجد ساخت و اقامه نماز جمعه و جماعت نمود و حقایق و مطالب لا زم را در آن کانون مطهر و مقدس و وارسته«لمسجد اسس علی التقوی من اول یوم احق ان توقم فیه، فیه رجال یحبون ان یتطهروا» برای مردم بی واسطه بازگو می نمود، خانه حضرت در جوار مسجد بود و در همان جا آرمید«و سلا م علیه یوم ولد و یوم یموت و یوم یبعث حیا» وبه لقا» الله شتافت و اکنون آن مکان مزار است.

|+| نوشته شده در سه شنبه ششم اسفند 1387 ساعت 15:8 توسط گروه خبری شرکت رویای سبز آبیک RSQ.IR |

پيامدهاي رحلت پيامبر

(فخَطْبٌ جليلٌ)
(پس (رحلت پيامبر صلي اللَّه عليه و آله) مصيبت بزرگي است.)
«خطب» به مسأله و امر مهم و بزرگ گفته مي‏شود.
(1) (اسْتَوْسَعَ وَهْنُه (وهيُه))
(ضعف و سستي (شکافي) (که بر اثر مصيبت به وجود آمده) وسيع و زياد است.)
در بعضي از نسخه‏ها «وهنه» آمده، ولي در بحار «وهيه» آمده است؛ در صورت اول، يعني: ضعف و سستي که بر اثر اين مصيبت به وجود آمده، خيلي زياد است؛ ولي در صورت دوم، يعني: پارگي و شکافي که بر اثر مصيبت رحلت پيامبر صلي اللَّه عليه و آله ايجاد شده وسيع است؛ «وَهْي» بر وزن «رمي» به معناي پارگي و جدايي است. مقصود حضرت اين است که پارگي‏اي که بر پيکر امّت اسلام بعد از رحلت پيامبر وارد شد، وسيع و زياد است و سرآغاز تمام تشتت‏ها و فرقه‏گرايي‏هاي امّت اسلام تاکنون، همان جريان سقيفه و انحراف مسير رهبري و امامت مي‏باشد.
(2) (وَ اسْتَنْهَر فَتْقُه)
(و جدايي (ناشي از اين مصيبت) وسيع و بزرگ است.)
«استنهر» از «نَهَر» است، به معناي وسعت و زيادي؛ «فَتق» هم به جدايي و پاره پاره شدن مي‏گويند؛ اين جمله نيز اشاره است به

[ صفحه 248]

فتنه‏ها و جدايي‏هاي امّت اسلام بعد از رحلت پيامبر صلي اللَّه عليه و آله.
(3) (وَ انْفَتَق رتْقُه)
(و آن همبستگي که وجود داشت (به سبب رحلت پيامبر صلي اللَّه عليه و آله) شکاف پيدا کرد.)
«انفتاق» يعني شکاف و «رتق» يعني همبستگي و اتحاد؛ در آيه‏ي قرآن نيز آمده است: (أنّ السَّمواتِ وَالأَرْضَ کانتا رتقاً فَفَتَقْناهُما [1] ) يعني: «آسمانها و زمين به هم چسبيده و متصل بودند، پس ما آنها را جدا نموديم.»
ظاهر اين آيه، فرضيه‏ي هيأت امروز را تأييد مي‏کند که کره‏ي زمين و ساير سيارات همگي با خورشيد يک چيز بوده‏اند، به شکل يک شعله آتش؛ سپس از هم جدا شده و هر کدام در مداري قرار گرفته‏اند و سپس منجمد شده و شرايط زندگي بشر در روي زمين به وجود آمده است.
(4) (وَ أظلمتِ الأَرض لِغيبَتِه)
(و زمين به واسطه غيبت (و رحلت) پيامبر صلي اللَّه عليه و آله تاريک و ظلماني شد.)
يعني با رحلت پيامبر صلي اللَّه عليه و آله نور اسلام و عدالت و صداقت و حقيقت، ضعيف گشت؛ و ظلمت تفرقه و ناخالصي و قدرت‏خواهي و فرصت‏طلبي فزون يافت.

[ صفحه 249]

(5) (و کسفت الشّمس والقَمَر)
(و خورشيد و ماه گرفتند (کنايه از اينکه زمين تاريک شد).)
«کسف» هم متعدّي است و هم لازم؛ اگر به صيغه‏ي معلوم باشد، لازم است و اگر به صيغه‏ي مجهول خوانده شود، متعدّي خواهد بود.
در اينجا که حضرت مي‏فرمايد: «کسف الشمس والقمر»، يعني: در اثر رحلت پيامبر صلي اللَّه عليه و آله خورشيد و ماه گرفتند؛ منظور حضرت اين نيست که در واقع خورشيد و ماه گرفتند، بلکه اين کلامشان کنايه از اين است که با رفتن پيامبر اکرم صلي اللَّه عليه و آله عالم تاريک و ظلماني شد.
(6) (و انتشرت النّجوم لِمُصيبَتِه)
(و از مصيبت رحلت آن حضرت، ستاره‏ها پراکنده شدند.)
اين کلمات، همه شدّت مصيبت رحلت پيامبر اکرم صلي اللَّه عليه و آله را مي‏رساند و کنايه از اين است که کأنّه قيامتي برپا شد و همه‏ي عالم از مصيبت رحلت ايشان متأثر شدند [2] .
(7) (وَ أکْدَتِ الآمال)
(و آرزوها به بي‏خبري و نااميدي کشيده شد.)

[ صفحه 250]

«کدي» که ريشه‏ي «أکدت» هست، به معناي چيز بي‏خير و بي‏خاصيت است؛ مسلمانها به پيامبر صلي اللَّه عليه و آله اميد بسته بودند و آرزوهاي زيادي داشتند، ولي با رحلت آن حضرت، آرزوهايشان به نااميدي مبدل شد. طبق وعده‏هاي قرآني و گفتار پيامبر اسلام صلي اللَّه عليه و آله مسلمانان اميد داشتند که تمام مردم روي زمين به اسلام و عدالت روي آورند و عدالت و توحيد در زمين پياده شود؛ ولي رحلت پيامبر اسلام و حوادث بعد از آن ناشي از حب دنيا و رياست و قدرت عده‏اي فرصت‏طلب بود، همه‏ي اميدها را به يأس مبدل ساخت، و طرفداران عدالت و توحيد خانه‏نشين و قرباني شدند.
(8) (وَ خَشَعَتِ الجِبال)
(و کوهها خاشع شدند.)
اين تعبيرات حضرت همه‏اش کنايه است؛ خاشع شدن کوهها يا اشاره است به شدّت مصيبت رحلت پيامبر صلي اللَّه عليه و آله و يا اينکه اشاره است به سستي و ضعفي که افراد نشان دادند؛ يعني کساني که در گذشته همچون کوه، محکم در مقابل حوادث ايستادند، امروز همگي سست و ضعيف شده‏اند.
(9) (وَ أضيع الْحَريم)
(و حريم (پيامبر صلي اللَّه عليه و آله) ضايع شد.)
يعني سياست‏بازان حاکم، کاري کردند که حريم پيامبر که همان

[ صفحه 251]

اهل‏بيت عصمت و طهارت عليهم‏السلام هستند، در معرض هتک و توهين قرار بگيرند؛ کساني که بايد حامي و مدافع مکتب و حقايق اسلام و قرآن باشند و خطر دشمن را دفع نمايند، خود در معرض خطر هجوم و توهين قرار گرفتند.
(10) (وَ ازيلَتِ الحُرْمَةُ عِنْدَ مَماتِه)
(و حرمت (اهل‏بيت پيامبر صلي اللَّه عليه و آله) با رحلت او زائل شد.)
يعني شما با اين کاري که کرديد، حريم خانه‏ي پيامبر صلي اللَّه عليه و آله را از بين برديد؛ اصلاً خانه‏ي پيامبر صلي اللَّه عليه و آله و علي عليه‏السلام، پايگاه اسلام بود، حالا بعد از رحلت پيامبر صلي اللَّه عليه و آله يک مشت رجاله را مأمور کرده‏اند تا به اسم دفاع از خلافت و اسلام بيايند حريم اهل‏بيت را بشکنند و به حضرت زهرا عليهاالسلام جسارت کنند، در حقيقت با اين اعمالشان حرمتها را شکستند و اساس هزاران ظلم و جنايت را در طول تاريخ اسلام بنا نهادند.
(فَتِلْکَ وَاللَّه النازِلَةُ الکُبْري وَالمُصيبةُ العُظمي)
(پس به خدا سوگند، اين حوادث، مصيبتها و پيشامدهاي بزرگي است.)
حضرت زهرا عليهاالسلام بدون دليل و بي‏جهت اينگونه حوادث بعد از رحلت پيامبر صلي اللَّه عليه و آله را به بزرگي و عظمت ياد نمي‏کنند؛ وقتي درست بررسي کنيم ريشه‏ي تمام جنايات و انحرافات و مظالمي که به نام اسلام و عدالت و خلافت در بين مسلمانها انجام شد، همان حوادث سقيفه و خليفه‏تراشي بعد از رحلت پيامبر صلي اللَّه عليه و آله بود.

[ صفحه 252]

(لامثلها نازلة)
(هيچ مصيبتي همانند (و به بزرگي) اين مصيبت نمي‏باشد.)
زيرا اين مصيبت و حوادث بعد از آن، علّةالعلل حوادث ناگوار ديگر بود که به دست حکومتهاي به ظاهر اسلامي بني‏اميّه و بني‏عباس در تاريخ اسلام به وجود آمد.
(وَ لا بائقة عاجلة)
(و هيچ مصيبت بزرگي مثل مصيبت رحلت پيامبر صلي اللَّه عليه و آله نيست.)
«بائقة» به مصيبت بزرگ مي‏گويند.

-----------------------

پيامدهاي رحلت پيامر اکرم، تصوير حقيقي جريان سقيفه، شرايط رهبري در قرآن

ترجمه:
هنگامي که خداوند آرامگاه انبياء و برگزيدگانش را براي پيامبر صلي الله عليه و آله اختيار کرد، خارهاي دوروئي و نفاق در ميان شما ظاهر شد، و جامه‏ي دين کهنه شد، و گمراهان ساکت به سخن درآمدند، و فرومايگان گمنام با قدر و منزلت شدند و دلاوران اهل باطل به صدا درآمدند و در ميدانهاي شما در حال جولان هستند، و شيطان سرش را از مخفي گاهش بيرون آورد، در حالي که شما را صدا مي‏زند و

[ صفحه 207]

دريافت که شما دعوت او را استجابت مي‏کنيد، براي اينکه نزد او عزيز شويد (يا اينکه چون فريب خورديد)، در کنار او ملاحظه کار شديد و به او روي آورديد، (شيطان) شما را به قيام برانگيخت که دريافت سبکبار هستيد (شما را تسليم و مطيع يافت) و شما را به سوي خشم تحريک نمود که شما را خشمناک يافت، پس داغ و نشان مالکيت بر غير شترهاي خود زديد و به آبشخوري که از آن شما نبود وارد شديد در حالي که عهد و پيمان شما نزديک است (هنوز ياد پيامبر و نصايحش در خاطره‏ها زنده است) و موضع زخم ما هنوز وسيع است و جراحت وارده بر ما التيام نيافته است، و رسول خدا دفن نشده بود که با عجله اين کار، (انتخاب ابوبکر به خلافت) را انجام داديد و بهانه آورديد که از بروز فتنه مي‏ترسيديم، آگاه باشيد که به راستي در کام فتنه سقوط کرديد و جهنم جايگاه کافران است.
پس دور باد از شما (اظهار شگفتي و تعجب از اقدام انصار و مهاجر)، شما را چه شده است؟ به کدام سوي منحرف شده‏ايد حال آن که کتاب خدا بين شما بود و از آن محافظت مي‏کرديد و فرمانها و معارف قرآن آشکار و احکامش روشن و نشانه‏هايش درخشان و غالب و نهي‏ها و اوامرش واضح است و شما قرآن را (با همه‏ي ويژگيهاي روشنش) پشت سرتان نهاديد (و به آن بي اعتنايي نموده‏ايد). آيا از قرآن رو گردانده‏ايد، و يا غير آن را براي حکم و قضاوت برگزيده‏ايد؟! (و اختيار نمودن غير قرآن) چه بدل، بدي براي ستکاران است، و هر کس ديني غير از اسلام برگزيند هرگز از او قبول نمي‏شود و او در آخرت از زيانکاران است.
ادامه‏ي خطبه:
«ثم لم تلبثوا الا ريث ان تسکن نفرتها و يسلس قيادها، ثم اخذتم تورون

[ صفحه 208]

و قدتها و تهيجون جمرتها، و تستجيبون لهتاف الشيطان الغوي، و اطفاء انوار الدين الجلي، و اهمال (اهماد) سنن النبي الصفي، تشربون حسوا في ارتغاء، و تمشون لاهله و ولده في الخمره و الضراء، و نصبر (يصبر) منکم علي مثل حز المدي و وخز السنان في الحشاء [1] ، و انتم تزعمون الان ان لا ارث لنا، (افحکم الجاهليه تبغون، و من احسن من الله حکما لقوم يوقنون؟! [2] . فلا تعلمون؟ بلي قد تجلي لکم کالشمس الضاحيه اني ابنته.
ايها المسلمون! ااغلب علي ارثي (ارثه) [3] يا ابن قحافه! افي کتاب الله ترث اباک و لا ارث ابي؟! لقد جئت شيئا فريا! [4] افعلي عمد [5] ترکتم کتاب الله و نبذتموه وراء ظهورکم؟ اذ يقول: (و ورث سليمان داوود) [6] و قال في اقتص من خبر يحيي بن زکريا- عليه‏السلام- اذ قال: (فهب لي من لدنک

[ صفحه 209]

وليا يرثني و يرث من آل يعقوب). [7] .
و قال: (و اولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في کتاب الله). [8] .
و قال (يوصيکم الله في اولادکم للذکر مثل حظ الانثيين). [9] .
و قال: (ان ترک خيرا الوصيه للوالدين و الاقربين بالمعروف حقا علي المتقين) [10] ، و زعمتم ان لا حظوه [11] لي و لا ارث من ابي و لا رحم بيننا، افخصکم الله بايه اخرج ابي منها؟! ام هل تقولون ان اهل الملتين لا يتوارثان؟! اولست انا و ابي من اهل مله واحده! ام انتم اعلم بخصوص القرآن و عمومه من ابي و ابن عمي؟!... [12] »

--------------------------------

پيامدهاي ناگوار پس از رحلت پيامبر

فلما اختار الله لنبيه دار انبيائه، و ماوي اصفيائه، ظهر فيکم حسيکة النفاق، و سمل جلباب الدين، و نطق کاظم الغاوين، و تبغ خامل الاقلين، و هدر فنيق المبطلين، فخطر في عرصاتکم، و اطلع الشيطان راسه من مغروره، هاتفا بکم، فالفاکم لدعوته مستجيبين، و للعزة فيه ملاحظين ثم استهضکم فوجدکم خفافا و احمشکم فالفاکم غضابا، فوسمتم غير ابلکم، و اوردتم غير شربکم؛ هذا و العهد قريب، والکلم رحيب، والجرح لما يندمل، والرسول لما يقبر، ابتدارا زعمتم خوف الفتنة، «الا في الفتنة سقطوا و ان جهنم لمحيطة بالکافرين». [1] .
پس زماني که خداوند بر فرستاده‏اش (محمد صلي الله عليه و آله) خانه‏ي پيامبران و آرامگاه برگزيدگانش را برگزيد (به ملکوت اعلي و مقام قرب خداوند پيوست)، خارهاي پر گزند نفاق و دورويي سر برآورده، پرده‏ي ديانت، دريده شد و کالاي دين، بي خريدار گشت و گمراهان، به سخن درآمدند و فرومايگان گمنام، به صحنه آمدند و دلاوران مشرک و کافر، به ياوه‏گويي پرداختند و در ميان شما دم مي‏جنبانيدند و شيطان، از کمينگاه خويش سر برآورد و شما را به خود فراخواند و ديد که چه زود، فراخوان او را پاسخ گفتيد، و در پي او، سبک مغزانه دويديد و در دام تزوير و فريبش خزيديد.
و چه زيبا و هنرمندانه با ساز او رقصيديد. هنوز دو روزي از مرگ پيامبرتان نگذشته و سوز سينه‏ي ما خاموش نگشته است که آنچه نبايست، کرديد و آنچه از آنتان نبود، برديد و چه سريع، بدعتي بزرگ پديد آورديد. به گمان خود، خواستيد فتنه برنخيزد

[ صفحه 388]

و خوني از پس آن نريزد؛ ولي در آتش فتنه افتاديد و آنچه را از پيش کشته بوديد، بر باد داديد، و «قطعا دوزخ، جاي کافران است و منزلگاه بدکاران»
نکاتي که از اين قطعه از خطبه به دست مي‏آيد:
1. دشمنان اسلام، در يک تقسيم‏بندي اجمالي به دو دسته‏ي «کافران» و «منافقان» تقسيم مي‏شوند. تمايز بين اين دو دسته، به لحاظ اثري است که در بازگرداندن مومنان، بويژه پس از رحلت پيامبر اکرم، به روشها و سنتها و نظامهاي جاهلي داشته و دارند. کافران، دشمناني هستند که خصومتشان را نسبت به اسلام و مسلمانان، آشکار کرده‏اند. به همين سبب، خطر تاثير آنان در جامعه‏ي اسلامي کمتر بوده است؛ اما منافقان، در حقيقت کافراني هستند که چون با استتار و تظاهر به مسلماني به درون جامعه‏ي اسلامي راه يافته‏اند، نقش تخريبي و ارتجاعي خطيري را در بازگرداندن جامعه به سنتهاي جاهلي ايفا مي‏کنند، در حدي که نقش کافران در اين زمينه، در مقايسه‏ي با آنان، ناچيز است. بدين روي، خداوند متعال در قرآن کريم، حساب عمده‏اي را براي کافران در دفتر ارتجاع و ارتداد، نگشوده است و به عکس، ستون بزرگي را به منافقان اختصاص داده است. براي نمونه، در سوره‏ي بقره، مخاطبان قرآن را به سه گروه مؤمنان، کافران و منافقان تقسيم کرده است و سپس در دو آيه، به توصيف صفات و رفتار کافران پرداخته است؛ اما در سيزده آيه، رفتار منافقان را توصيف و بررسي کرده و در حدود يکصد و پنجاه آيه و سوره‏اي را به اين امر، اختصاص داده است. روشن است که اين گونه برخورد با منافقان، بيان کننده‏ي خطر بزرگي است که از سوي آنان، جامعه‏ي ديني را تهديد مي‏کند. از اميرالمؤمنين علي عليه‏السلام روايت شده که پيامبر اکرم فرمود:
اني لا اخاف علي امتي مومنا و لا مشکرا. اما المومن فيمنعه الله بايمانه، و اما المشرک فيقمعه الله بشرکه، ولکني اخاف عليکم کل منافق الجنان عالم اللسان، يقول ما تعرفون و يفعل ما تنکرون. [2] .
من بر امتم، از مؤمن و مشرک نمي‏ترسم؛ زيرا مؤمن را خداوند به دليل ايمانش از خلافکاري‏ها بازمي‏دارد، و مشرک را به سبب شرکش ذليل و خوار مي‏کند؛ اما از منافق بر شما مي‏ترسم که در دل، دو رو، و از جهت زبان، داناست؛ مي‏گويد آنچه را که شما مي‏پسنديد، و انجام مي‏دهيد، کاري را که شما نمي‏پسنديد.

[ صفحه 389]

در حديث ديگري از پيامبر صلي الله عليه و آله آمده است:
لست اخاف علي امتي غوغاء تقتلهم و لا عدوا يجتاجهم ولکني اخاف ائمة مضلين ان اطاعوهم فتنوهم و ان عصوهم قتلوهم. [3] .
بر امت خويش، نه از آشوبي که آنان را به خون کشد، مي‏هراسم و نه از دشمني که بر سرزمين آنان بتازد (چرا که دشمن شناخته شده است و او را با مقاومت و پايداري، از سرزمين خود مي‏رانند)؛ اما بر امت خويش از پيشوايان گمراه کننده در هراسم؛ زيرا که از آنان فرمان برند، ايشان را به کفر مي‏کشانند و اگر از فرمانشان سرپيچي کنند، آنان را مي‏کشند.
فاطمه عليهاالسلام به افشاي ماهيت نفاق پرداخته و نقاب از چهره‏ي گمراهان گمراه کننده، برافکنده است، گمراهاني که همواره در پنهاني به سوي مقاصد خويش گام برمي‏دارند و براي دريدن پرده‏ي ديانت و تباه کردن کالاي دين و بي‏رغبت کردن مردم به آن، سر از مخفيگاه‏هاي خود، برآورده، به جان دين افتاده‏اند؛ همچون «ابوسفيان» و «آل‏اميه» و غوغا سالاراني که با اسلام دشمني ديرينه داشتند و با تظاهر به مسلماني، در انتظار فرصت بودند و اکنون، مجال انتقام يافته‏اند. علي عليه‏السلام در مورد آنها مي‏فرمايد:
قو الذي فلق الحبة و برا النسمة ما اسلموا ولکن استسلموا و اسروا الکفر، فلما وجدوا اعوانا عليه اظهروه. [4] .
پس سوگند به خدايي که دانه را شکافته و آفريدگان را به وجود آورده است، اينها اسلام نياورده‏اند؛ بلکه اظهار اسلام کردند و کفر را پنهان داشتند، و هنگامي ياوراني پيدا کردند، آن را آشکار کردند.
2. شيطان از کمينگاه خويش، سر برآورد و شما را به خود فراخواند و ديد که چه زود، فراخوان او را پاسخ گفتيد». فاطمه عليهاالسلام به سياست بازان فرصت‏طلبي اشاره دارد که به لحاظ رعايت مصالح سياسي خود و منافع ناشي از آن، در «سقيفه» گرد هم آمده، با تعيين خليفه، فلسفه‏ي سياسي و مسير خلافت اسلامي را که به طور رسمي و در حضور انبوه عظيمي از مسلمانان از سوي پيامبر صلي الله عليه و آله در غدير اعلام شده بود، تغيير دادند و با يورش تبليغاتي خود، حتي قدرت تفکر و تصميم‏گيري را از مردم گرفته، آنان را سبک مغزانه، در دام تزوير و فريب سردمداران «سقيفه»

[ صفحه 390]

گرفتار کردند. مولا علي عليه‏السلام درباره‏ي اين فاجعه‏ي انحطاطآور، در شکوايبه‏ي خود چنين مي‏گويد:
(اي ابن‏عباس!) آگاه باش. به خدا سوگند، فلاني (ابوبکر بن ابي‏قحافه)، پيراهن خلافت را بر تن کرد، با اينکه مي‏دانست مقام من نسبت به خلافت، به منزله‏ي استوانه‏ي سنگ آسياست. علوم و معارف الهي، از ناحيه‏ي من سرازير مي‏شود و هيچ پرواز کننده‏اي به اوج کمالات من نمي‏رسد. با اين حال، چون از خلافت منع شدم، جامه‏اي غير از آن پوشيدم و از آن اعراض کردم. مي‏انديشيدم که با دست بريده، حمله کنم يا بر ظلمت شديدي که پيران را فرسوده، کوچک سالاران را پير مي‏کند و در اين حالت، مؤمن رنج مي‏برد تا خدا را ملاقات کند، صبر کنم. ديدم صبر کردن بر اين ستم، اولي‏تر است. بنابراين، صبر کردم، در حالي که گويا در چشم خار و در گلويم، استخوان بود. ميراث خود را تاراج رفته مي‏ديدم، تا اولي درگذشت و خلافت را پس از خود، به فلاني (پسر خطاب) سپرد. [5] .
3. فاطمه عليهاالسلام خطاب به مهاجران و انصار مي‏فرمايد که هنوز چند روزي بيشتر از رحلت جانسوز رسول خدا نمي‏گذرد و هنوز سوزش سينه‏ي «اهل‏بيت» او ا اين داغ بزرگ، خاموش نگشته است که فرصت‏طلبانه از کمينگاه‏هاي خويش به درآمديد و ساماني را که پدرم به زندگي مردم و سلوک معنوي آنان داده بود، بر هم زديد و رهبري ما را که تبلور نهادهاي سياسي و اجتماعي و ضامن بقاي آنها بود، ناديده گرفته، به جاي اينکه ما را در اين مصيبت سنگين، تسليت گوييد و در مراسم خاکسپاري آن فقيد بزرگ اسلام، ما را ياري دهيد، شتابناک، به دنبال تعيين «خليفه» رفتيد، به بهانه اينکه مبادا جامعه‏ي اسلامي در فقدان رهبري، دچار تفرقه گردد و گويي پيامبر صلي الله عليه و آله از پيش، چاره‏اي نينديشيده است! «فو سمتم غير ابلکم و وردتم غير شربکم؛ بر شتر ديگري داغ نهاديد و از غير آبشخور خود، وارد شديد». اين جمالت، کنايه از آن است که از حد و مرز خود، تجاوز کرده، جهانمداري و خلافت را بدون استحقاق و شايستگي، مرکب سواري خويش کرديد و با زر و زور و تزوير، بر حريم ديگران وارد شديد.
آري! کارهايي که کرديد و بدعتهايي که در دين خدا نهاديد، پيشگيري از بروز فتنه‏ها نبود؛ بلکه آنچه اتفاق افتاد، اجابت دعوتي بود که از سوي شيطان (که همواره به بسط فتنه و فروانداختن آدميان در ميان آن مي‏انديشد)، انجام گرفت. به تعبير ديگر، پيروزي از هواهاي نفساني و شيطان درونتان بود که سوداي قدرت و حکومت در مغزتان مي‏پروراند.

[ صفحه 391]

نفس و شيطان، هر دو يک تن بوده‏اند
در دو صورت، خويش را بنموده‏اند [6] .

و روشن است که اين خود، آغاز هر فتنه‏اي است که فرجام آن، درافتادن در قعر جهنم است. «الا في الفتنة سقطوا و ان جهنم لمحبطة بالکافرين». [7] .
اصولا بدعتهاي ويرانگر در جامعه اسلامي، به طور ناگهاني و يا بر اثر آگاهي مردم، از حق و حقيقت بروز نکرده و هيچ گاه بر مقدمات منطقي نيز متکي نبوده است؛ بلکه بروز و ظهور آنها را بايد در هوا و هوسهاي شيطاني و عوامفريبانه‏ي فتنه‏انگيزان دنياطلب، جستجو کرد و اين، نکته‏اي بسيار پر اهميت که اميرالمؤمنين علي عليه‏السلام بدان اشاره فرموده است:
انما بدو وقوع الفتن الهواء تتبع، و احکام تبتدع، يخالف فيها کتاب الله، و يتولي عليها رجال رجالا علي غير دين الله. [8] .
همواره منشا فتنه و فساد، پيروي از خواهش‏هاي نفساني و دستوراتي است که بر خلاف شريعت، ابداع شده تا با کتاب خدا مخالفت شود. در اين مخالفت، گروهي از گروهي ديگر، که همان دستورات ابداعي و نوآوري در دين بود، پيروي کردند.

|+| نوشته شده در دوشنبه پنجم اسفند 1387 ساعت 12:8 توسط گروه خبری شرکت رویای سبز آبیک RSQ.IR |

حساسيت فصلي‌ از تشخيص تا درمان‌

حساسيت فصلي‌ ‌

بهار را بيشتر آدم‌ها دوست دارند. بعضي‌‌ها هم بهار و غير بهار برايشان فرقي نمي‌كند. اما بعضي‌هاي ديگر، حال‌شان از بهار به هم مي‌خورد. البته اين «حال به هم خوردن» با آن «حال به هم خوردن» فرق دارد. اينجا منظور اين است كه با آمدن بهار، حال بعضي‌ها متغير مي‌شود، به هم مي‌ريزد، بد مي‌شود يا چيزي از اين قبيل.
حساسيت به گرده گياهان، آلرژي، حساسيت فصلي، تب يونجه، حساسيتبهار، رينيت آلرژيك. اين‌ها همگي نام‌هاي مختلف يك بيماري است؛ يك بيماري شايع كه با شروع بهار، شايع‌تر و شايع‌تر مي‌شود. مبتلايان به اين بيماري، همان‌هايي هستند كه بهار، حال‌شان را بد مي‌كند.
از كجا مي‌آيد اين حساسيت؟
اگر چه حساسيت فصلي ممكن است گريبان هر آدمي را بگيرد ولي آمارها نشان مي‌دهد اين بيماري، تمايل عجيبي دارد كه در بعضي خانواده‌ها شايع‌تر باشد و در بعضي خانواده‌ها، ناشايع‌تر. پس با اين حساب، مي‌شود گفت كه حساسيت فصلي يك جور بيماري خانوادگي است. مي‌پرسيد اين حساسيت كي‌ اتفاق مي‌افتد؟ جوابش روشن است: پس از برخورد فرد با يك ماده حساسيت‌زا. مثلا پس از برخورد با گرده گياهان. با اين حساب، وقتي گياهان مشغول مي‌شوند به گرده افشاني؛ هر شخصي كه در نزديكي گياهان قرار داشته باشد و البته از اين زمينه خانوادگي هم بي‌نصيب نباشد، ممكن است به يك يا حتي چند نوع از اين گرده‌ها حساسيت نشان بدهد و به قول پزشكان، «علامت‌دار» بشود. اما اين «علامت‌دار»شدن يعني چه؟
شناسنامه حساسيت فصلي‌
عطسه‌هاي مكرر. اين شايع‌ترين علامتي است كه در بيماران مبتلا به حساسيت فصلي ديده مي‌شود و معمولا هم براي يك مدت طولاني، بيمار را همراهي مي‌كند. اين عطسه‌ها البته تنها نيستند. معمولا علائم ديگري هم با آنها همراهند:‌ گرفتگي بيني، آبريزش بيني، تورم و خارش در بيني يا گلو يا دهان و حتي خارش در گوش، اختلالات تنفسي در شب، اختلال در خواب شبانه و ...
طبيعي است كه شدت و حدت اين علائم، از يك بيمار تا بيمار ديگر متفاوت است؛ به نحوي كه در موارد شديد، زندگي روزمره و عادي بيمار، از مدرسه رفتنش گرفته تا كار كردنش، مختل مي‌شود. ضمنا اين بيماري، مزمن است. يعني به مرور باعث مشكلات بهداشتي بعدي مي‌شود. سينوزيت مزمن يكي از همين مشكلات است. ابتلا به پوليپ بيني يكي ديگر از همين مشكلات و ... به علاوه، درصد قابل توجهي از اين افراد نيز به آسم مبتلا بوده يا بعداً به آن مبتلا خواهند شد.
كدام آلرژي؟ كدام فصل؟
حساسيت فصلي‌ ‌ حساسيت فصلي به طور كلي در فصل بهار شايع‌تر است اما فصل ابتلا به اين بيماري براي افراد مختلف، متفاوت است. در واقع، نوع حساسيت هر فرد تعيين مي‌كند كه زمان بروز اين بيماري، چه فصلي باشد. براي مثال، از آنجا كه درختان در اوايل بهار گرده افشاني مي‌كنند؛ پس بيماراني كه به گرده درختان حساسيت دارند، بيشترين علائم‌شان را در اوايل بهار نشان خواهند داد. درختاني كه گرده‌افشاني‌شان اين بيماران را به زحمت مي‌اندازد، عبارتند از: صنوبر، توس، افرا و نارون. آنهايي كه به گرده‌هاي توليد شده از علف و چمن حساسيت داشته باشند، عمدتا در انتهاي بهار و اوايل تابستان، «علامت‌دار» مي‌شوند؛ ‌يعني همان موقعي كه علف‌ها بيشترين فعاليت گرده افشاني‌شان را به نماشي مي‌گذارند. حدود نيمي از بيماران مبتلا به حساسيت فصلي به گرده ناشي از علف و چمن حساسيت دارند.
جالب اين كه، آن دسته از گرده‌هاي سبك كه براحتي توسط باد جابه‌جا مي‌شوند، مشكل بيشتري به وجود مي‌آورند اما گرده‌هايي كه سنگين‌ترند و براي جابه‌جايي به زنبورها و ساير حشرات محتاجند، فقط وقتي مشكل‌زا مي‌شوند كه فرد در تماس مستقيم و نزديك با اين گياهان قرار داشته باشد. گرده‌هاي سبك با توجه به اين كه براحتي جابه‌جا مي‌شوند، در هر مكاني چه در داخل خانه و چه در خارج خانه، مي‌توانند فرد را «علامت‌دار» كنند.گل‌هاي تزييني هم منابع ديگري براي ايجاد علامت در افراد مبتلا به حساسيت فصلي‌اند. اين گياهان از اواسط تابستان تا اواخر پاييز گرده افشاني كرده و مبتلايان نيز در همين زمان، بيشترين علائم‌شان را نشان مي‌دهند. اما در شرايطي كه يك نفر به چند مورد از اين موارد حساسيت داشته باشد، فصل بروز علائم به طور معمول از اوايل بهار تا اواخر پاييز خواهد بود. يعني در واقع، چنين فردي در بيشتر مواقع سال دچار مشكل است.
نوع ديگري از اين حالت در افرادي ديده مي‌شود كه به دود سيگار، گرد و غبار موجود در هوا، پوست و موي حيواناتي مانند سگ‌ و گربه و يا ساير مواد حساسيت‌زاي موجود در هوا حساسيت دارند. اين افراد معمولاً در تمام طول سال «علامت‌دار»ند و تعبير «حساسيت فصلي» برايشان تعبير مناسبي به شمار نمي‌رود زيرا اين افراد در تمام طول سال با مواد حساسيت‌زا برخورد دارند و «علامت‌دار»ند.قارچ‌ها و كپك‌ها نيز مي‌توانند حساسيت‌زا باشند. اين حساسيت معمولاً در ماه‌هاي تابستان و پاييز باعث ايجاد علائم بيماري در بسياري از افراد مي‌شود. اين مواد حساسيت‌زا غالبا در محل تجمع‌ كاه، يونجه و برگ‌هاي خشك شده وجود دارند و در آب و هواي مرطوب، رشد آنها سرعت بيشتري گرفته و بويژه در شرايطي كه جريان هوا و تهويه آزاد هوا برقرار نباشد، به مقدار زيادي رشد كرده و گرده توليد مي‌كنند.
سلامت عليه تندرستي، بدن عليه بدن‌
سيستم ايمني بدن، كارش اين است كه از بدن دفاع كند. اين سيستم وقتي با يك ماده ناآشنا و احتمالاً خطرناك مانند باكتري يا ويروس يا ... مواجه مي‌شود، با توليد موادي به نام آنتي‌‌بادي سعي مي‌كند ماده نا‌آشنا را از پا درآورد. اين روند، يك روند طبيعي در حفظ ايمني بدن محسوب مي‌شود، اما حساسيت وقتي اتفاق مي‌افتد كه سيستم دفاعي در برخورد با عوامل بي‌ضرري مانند گرده گياهان، واكنش شديدي از خودش نشان بدهد و آنتي‌بادي توليد كند. آنتي‌بادي‌هاي توليد شده به سلول‌هاي ديگري در بدن متصل شده و از آنها موادي مثل ‌هيستامين آزاد مي‌كند كه در ايجادعلائم حساسيت نقش دارند. بنابراين پس از اين كه يك بيمار، يك بار در معرض ماده حساسيت‌زا قرار گرفت، سيستم ايمني بدنش در دفعات بعدي به محض برخورد با ماده حساسيت‌زا، با سرعت بيشتري از خودش ‌هيستامين و ساير مواد حساسيت‌زا را آزاد كرده و باعث اتساع عروق خوني، افزايش ترشحات بدن در قالب اشك‌ريزش و آبريزش بيني، تورم بافت‌ها، خارش، عطسه و ... مي شوند. البته اين واكنش‌ها تهديدكننده زندگي نيستند و با وجود آزاري كه براي فرد ايجاد مي‌كنند، به محض دور شدن فرد از محيط حاوي مواد حساسيت‌زا، اين علائم نيز در او فروكش خواهند كرد.
... و اما درمان‌
دوري از ماده حساسيت‌زا، هر چه بيشتر، بهتر. در واقع، بهترين راه براي مقابله با اين بيماري، رعايت همين نكته است. اين نكته آنقدر اهميت دارد كه برخي پزشكان به بيمارشان توصيه مي‌كنند محل زندگي‌اش را عوض كند. اين توصيه با اين كه گهگاه موثر واقع مي‌شود اما هيچ تضميني وجود ندارد كه بيمار به مواد حساسيت‌زاي آن منطقه جديد حساسيت نداشته باشد و يا اين كه پس از مدتي به آنها نيز حساس نشود. لذا اين روش با وجود هزينه‌اي كه براي بيمار به همراه دارد، امكان شكستش هم كم نيست.
استفاده از وسايل تهويه و تصفيه هوا در خانه و در طول فصول بيماري نيز باعث مي‌شود كيفيت خواب شبانه و كيفيت زندگي بيمار بهبود يابد. همچنين استفاده از ماسك‌هاي ضد گرد و غبار در محيط خارج خانه و محل كار هم باعث كاهش علائم مي‌شود.
همان‌طور كه گفته شد هيستامين يكي از موادي است كه باعث «علامت‌دار»شدن فرد مي‌شود. بنابراين داروهاي آنتي هيستامينيك نيز در كاهش علائم فرد مؤثرند. داروهاي ضد احتقان هم مي‌توانند در كاهش بعضي از علائم مفيد باشند، اگرچه هيچ‌كدام از اين داروها روي بيماري زمينه‌اي اثري نداشته و فقط علائم بيماري را كاهش مي‌دهند. داروهاي بدون نسخه‌اي مانند اسپري‌هاي بيني علاوه بر اين كه ارزش محدودي در كاهش علائم بيماري دارند، استفاده طولاني مدت‌شان ممكن است عوارض شديدي به دنبال داشته و علائم بيماري را بدتر كند.

منبع:http://www.noorportal.net

|+| نوشته شده در یکشنبه چهارم اسفند 1387 ساعت 13:48 توسط گروه خبری شرکت رویای سبز آبیک RSQ.IR |

خادمان وقف در قم تجليل شدند

گروه سياسی و اجتماعی: همزمان با هفته وقف طی مراسمی از خادمان فعال در عرصه وقف با اهدای لوح و هدايايی در قم تجليل شد.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) شعبه قم، به نقل از روابط عمومی اداره كل اوقاف و امور خيريه اين استان، آيت‌الله «رضا استادی»، امام جمعه قم ديروز در اين مراسم كه در سالن اجتماعات مجتمع فرهنگی ياوران حضرت مهدی(عج) برگزار شد، طی سخنانی با اشاره به جايگاه وقف گفت: وقف از صدقات جاريه به حساب می‌آيد و در شأن و جايگاه آن ائمه معصومين(ع) ما بسيار سخن گفته‌‌اند.

استادی اظهار كرد: سنت حسنه وقف بايد فرهنگ‌سازی شود و اگر كسی می‌تواند بهترين راه برای انفاق اموال خود، وقف است.

وی افزود: بايد به فكر آخرت باشيم و كارهايی كه برای ما ماندگار است، انجام دهيم تا در قيامت و روز جزا برای ما سودمند باشد.

آيت‌الله استادی ضمن تأكيد بر احيای سنت وقف گفت: كسی كه می‌تواند بايد از اموال خود وقف كند تا نيازمندان از آن استفاده كرده و بعد از مرگ نيز برای آن‌ها اجر و ثواب نوشته شود.

امام جمعه قم افزود: تا در دنيا هستيم بايد اموال خود را وقف كنيم و منتظر نباشيم تا بعد از مرگ برای ما كاری انجام دهند.

استادی در ادامه با اشاره به نزديك شدن به شب عيد نوروز گفت: در اين ايام بسياری از مردم هستند كه نيازمند بوده و بايد همگان به آن‌ها كمك كنيم.

آيت‌الله استادی در ادامه به برگزاری مسابقات سی و يكمين دوره مسابقات قرآن كريم اوقاف و امور خيريه اشاره و تصريح كرد: كسانی كه با قرآن ارتباط دارند، بايد به هر نحوی از قرآن استفاده كرده و از فيوضات آن بهره ببرند.

امام جمعه قم افزود: هر فردی كه با قرآن سر و كار پيدا كند، خداوند به او ارزش داده و بايد شكرگذار اين نعمت باشد.

وی اظهار كرد: كسانی كه با قرآن در ارتباط هستند از آن‌ها توقع بسيار است و نبايد كارهايی به دور از شأن اسلام انجام دهند.

آيت‌الله استادی با بيان اينكه عمل به دستورات قرآنی از قرائت قرآن مهم‌تر است، گفت: همه بايد توجه داشته باشيم كه كنار اين مسايل قرآنی، عمل به قرآن بسيار مهم است و بايد همگان به اين موضوع توجه كافی داشته باشيم.

در ادامه اين مراسم از خادمان عرصه وقف و همچنين خادمان بقاع متبركه امامزادگان تجليل شد.

منبع:http://www.iqna.ir

|+| نوشته شده در یکشنبه چهارم اسفند 1387 ساعت 13:34 توسط گروه خبری شرکت رویای سبز آبیک RSQ.IR |

افتتاح فاز چهارم توسعه و توليد کنسانتره معدن چادرملو

جام جم آنلاين: فاز چهارم توسعه و توليد کنسانتره معدن چادرملو عصر ۳۰ بهمن با حضور رئيس جمهور مورد بهره برداري قرار گرفت.

به گزارش مهر، رئيس جمهور خط چهارم توسعه و توليد کنسانتره معدن چادرملو را افتتاح کرد.

ظرفيت فاز چهارم اين معدن 700/1 ميليون تن در سال است که 70 درصد اين پروژه توسط ايراني ها و 30 درصد توسط خارجي ها انجام شده، اين اقدام در حالي صورت مي گيرد که 3 فاز قبلي معدن بطور کلي توسط خارجي ها به انجام رسيده بود.

با بهره برداري از فاز چهارم اين معدن مجموعه ظرفيت توليد معدن چادرملو در سال 7 ميليون تن کنسانتره خواهد بود.

پس از بهره برداري از اين فاز ، رئيس جمهور از معدن بازديد کرد و با دست اندرکاران و کارگران اين پروژه به گفتگو پرداخت.

بنابراين گزارش همچنين در مسير حرکت، رئيس جمهور با مردم بخش بهارآباد که در مسير اين معدن واقع شده نيز ديدار و گفتگو کرد.

منبع:http://www.jamejamonline.ir

|+| نوشته شده در جمعه دوم اسفند 1387 ساعت 19:44 توسط گروه خبری شرکت رویای سبز آبیک RSQ.IR |

بودجه چهارصد ميلياردي وزارت ارتباطات و فناوري اطلاعات

دولت براي وزارت ارتباطات و فناوري اطلاعات در لايحه بودجه سال 88 در قالب هزينه‌هاي عمومي و تملك دارايي‌هاي سرمايه‌اي، در مجموع مبلغ 392 ميليارد و 794 ميليون ريال را پيش‌بيني كرده است.

به گزارش ايسنا بر اساس جدول شماره پنج كتاب ماده واحده و جداول كلان لايحه بودجه سال آينده، 295 ميليارد و 102 ميليون ريال از مبلغ ياد شده به بخش تملك دارايي‌هاي سرمايه‌اي و 97 ميليارد و 692 ميليون ريال نيز به بخش هزينه‌ها اختصاص دارد. در اين جدول همچنين سه ميليارد و 622‌ميليون ريال به‌عنوان مجموعه‌هزينه‌هاي دبيرخانه شوراي عالي فن‌آوري اطلاعات كه جزو زيرمجموعه‌هاي وزارت ارتباطات و فناوري اطلاعات محسوب مي‌شود، از سوي دولت پيشنهاد شده است.

همچنين در مجموع 83 ميليارد و 130 ميليون ريال نيز به عنوان بودجه سازمان تنظيم مقررات و ارتباطات راديويي در سال 88 پيشنهاد شده‌است كه 26 ميليارد و 606 ميليون ريال از آن به بخش هزينه‌ها و 56 ميليارد و 524 ميليون ريال هم به بخش تملك دارايي‌هاي سرمايه‌اي تعلق دارد. يك ميليارد و 50 ميليون ريال نيز رقمي است كه در اين لايحه به عنوان هزينه‌هاي دبيرخانه كميسيون تنظيم مقررات ارتباطات در سال 88، به عنوان يكي ديگر از زير مجموعه‌هاي وزارت ارتباطات و فناوري‌اطلاعات پيشنهاد شده است.

منبع:http://www.jamejamonline.ir

|+| نوشته شده در جمعه دوم اسفند 1387 ساعت 19:42 توسط گروه خبری شرکت رویای سبز آبیک RSQ.IR |

دانش معدني ايران به سطح جهاني رسيد

جام جم آنلاين: مديرعامل شرکت تهيه و توليد مواد معدني ايران اعلام کرد: با سرمايه‌گذاري گسترده براي تربيت نيروي انساني متخصص، در حال حاضر دانش معدني ايران به سطح جهاني رسيده است.

به گزارش خبرگزاري مهر به نقل از روابط عمومي سازمان توسعه و نوسازي معادن و صنايع معدني ايران (ايميدرو)، اردشير سعدمحمدي افزود: با رشد تکنولوژي و دانش فني در بخش‌هاي اکتشاف، استخراج و فرآوري معادن در جهان، متخصصان و کارشناسان ايراني نيز به لحاظ تئوري چيزي کمتر از دانش دنيا در بخش معدن ندارند.

وي در مورد تاثير توسعه تکنولوژي در عرصه معادن کشور در قبل و بعد از انقلاب گفت: در بخش تجهيزات، تکنولوژي تغيير کرده و ماشين‌آلات خاصي در حال جايگزيني هستند که با گذشته قابل قياس نيست.

سعدمحمدي با بيان اينکه به لحاظ فني، تکنولوژي و دانش در حال حرکت به سمت استفاده از تکنولوژي روز جهاني هستيم، افزود: آمارها گوياي اين است که در سال 1383 ميزان توليد سنگ آهن کشور 13ميليون تن بود که در سال 87 به بيش از 25ميليون تن مي‌رسد و اين به مفهوم حدود 100درصد افزايش توليد است.

او با بيان اينکه در زغال‌سنگ نيز تکنولوژي تمام مکانيزه وارد کشور شده است، تصريح کرد: مکانيزه شدن علاوه بر کاهش هزينه‌ها، سبب افزايش ايمني و بهره‌وري شده است بنابراين سرمايه‌گذاري در اين بخش براي تغيير و رفتن از اين فضا يک ضرورت است.

سعدمحمدي در مورد رشد توليدات معدني در 40ماه اخير گفت: ميزان توليد زغال‌سنگ در 40ماهه اخير در مقايسه با 40ماهه گذشته آن در استخراج 21درصد و در توليد کنسانتره 15درصد رشد داشت. سنگ آهن نيز در اين دوره، در ميزان استخراج، 79درصد رشد و توليد کنسانتره و دانه‌بندي، 66درصد رشد داشت.

وي افزود: برخي از مواد معدني مانند پتاس، نفلين سينيت، فرو کروم و آنتيموآن قبلا نبوده و اين مواد معدني در 40 ماه اخير به توليد رسيده و جديد هستند.

او گفت: يکي از فعاليت‌هاي جديد شرکت تهيه و توليد مواد معدني ايران، توليد فروتيتان است که دانش آن براي نخستين بار در کشور کسب شده است. تيتان را اکنون در کهنوج به توليد رسانده‌ايم که از جمله فعاليت‌هايي است که مي‌توان به آن افتخار کرد. فناوري توليد فروتيتان را بسياري از کشورها ندارند و ايران براي نخستين بار به آن دسترسي پيدا کرده است.

وي در مورد توليد سنگ آهن و زغال‌سنگ در سال‌هاي قبل انقلاب و در حال حاضر گفت: توليد سنگ آهن در 10سال 47 تا 57 حدود 7ميليون تن بود که در 10سال منتهي به 9ماهه سال 87 به بيش از 122ميليون تن رسيده است. همچنين ميزان توليد کنسانتره سنگ آهن امسال به حدود 26ميليون تن مي‌رسد.

منبع:http://www.jamejamonline.ir

|+| نوشته شده در جمعه دوم اسفند 1387 ساعت 19:41 توسط گروه خبری شرکت رویای سبز آبیک RSQ.IR |

کارگزارانی ها کارت های خود را رو نمی کنند

حزب کارگزاران سازندگی ایران که مجموعه یی از سیاستمداران میانه رو را دربر می گیرد هنوز کاندیدای نهایی خود را برای شرکت در انتخابات ریاست جمهوری سال آینده برنگزیده است. کارگزارانی ها حدود دو ماه پیش در جریان گردهمایی حزبی خود توافق کردند در صورت کاندیداتوری محمد خاتمی در انتخابات، به حمایت از وی برخیزند اما طی دو ماه گذشته نام های دیگری به عنوان کاندیداهای احتمالی کارگزاران در انتخابات به میان آمده است. ابتدای هفته نیز گزارش های غیررسمی حکایت از این داشت که کارگزارانی ها قصد ندارند موضع نهایی خود را درباره انتخابات به زودی اعلام کنند.
حرکت کارگزاران با چراغ خاموش علامت سوال های فراوانی را درباره تصمیم گیری نهایی این حزب پیرامون انتخابات پدید آورده است. کارگزارانی ها گرچه در جرگه احزاب اصلاح طلب ایران قرار دارند اما گردانندگان آن عمدتاً مدیران تکنوکراتی هستند که سوابق طولانی فعالیت های اقتصادی را در کارنامه خود دارند. برخی بر این باورند که کارگزارانی ها در میدان سیاست نیز اصول و قواعد اقتصاد را به کار می بندند و بیش از دیگر احزاب اصلاح طلب به نفع و ضرر تصمیمات خود می اندیشند.
رهبران ارشد کارگزاران به دلیل مشی احتیاط آمیز خود بارها مورد انتقاد سایر گروه های اصلاح طلب قرار گرفته اند اما آنها خود را نماینده تفکر «راست مدرن» می خوانند و از همین رو حاضر نیستند بی گدار به آب بزنند.
تعلل کارگزاران در معرفی کاندیدای نهایی برای انتخابات ریاست جمهوری سال آینده نیز نشانه دیگری است از اینکه تکنوکرات ها نمی خواهند پیش از روشن شدن آرایش نیروها، همه تخم مرغ های خود را در سبد یکی از کاندیداها بریزند. آنها به جز محمد خاتمی گزینه های دیگری مانند مهدی کروبی، غلامحسین کرباسچی، حسن روحانی و محمد هاشمی را نیز روی میز تصمیم گیری گذاشته اند.
● خاتمی، حمایت مشروط
غلامحسین کرباسچی دبیرکل کارگزاران سازندگی دل خوشی از محمد خاتمی ندارد. کرباسچی گلایه های خود را از رئیس جمهوری سابق ایران طی هفته های گذشته چندباری به رسانه ها نیز کشانده است. کرباسچی که در زمان روی کار آمدن محمد خاتمی در سال ۷۶، ریاست شهرداری تهران را بر عهده داشت، در سال ۷۷ تحت محاکمه قرار گرفت و به زندان افتاد. تحلیلگران می گویند کرباسچی از خاتمی انتظار پادرمیانی داشته است اما خاتمی تلاشی در این راستا نکرده و همین امر اسباب گلایه شهردار اسبق را از رئیس جمهوری سابق ایران پدید آورده است. با این حال کرباسچی اصرار دارد اختلاف نظرهای وی با خاتمی بسیار فراتر از دعواهای شخصی است. او می گوید خاتمی حلقه مشاوران قابل و کارآمدی ندارد و قدرت کافی وی برای اتخاذ تصمیم های اساسی و استراتژیک بالا نیست.
با توجه به نقش و تاثیر تعیین کننده یی که کرباسچی در حزب کارگزاران دارد، بی تمایلی وی به حمایت از خاتمی تصمیم سایر اعضای حزب را نیز تحت الشعاع قرار خواهد داد. او از حدود دو ماه پیش به طور رسمی تصمیم سازمانی حزب متبوعش را زیرپا گذاشته و به کمپ حامیان مهدی کروبی رئیس اسبق مجلس شورای اسلامی پیوسته است.
● برگ برنده کروبی
کسب حمایت غلامحسین کرباسچی بزرگ ترین برگ برنده یی بوده است که مهدی کروبی تاکنون در رقابت های انتخابات ریاست جمهوری رو کرده است. کرباسچی از نگاه اکثریت افکار عمومی مدیری کارآمد به حساب می آید که در زمان ریاستش بر شهرداری تهران توانسته پروژه های عمرانی گسترده یی را به انجام برساند. بسیاری از مردم عقیده دارند او طی سال های گذشته قربانی تصفیه حساب های سیاسی بوده و شایستگی لازم را برای بازگشت به عرصه های کلان مدیریتی دارد.
طی هفته های اخیر خبرهایی مبنی بر اینکه کروبی قصد دارد در صورت پیروزی، کرباسچی را به عنوان معاون اول خود معرفی کند، بسیار شنیده می شود. این خبرها تاکنون به طور کامل نه تایید و نه تکذیب شده اند اما بسیاری از تحلیلگران بر این باورند انتخاب کرباسچی به عنوان معاون اول، بر سنگینی سبد آرای کروبی به شکل قابل ملاحظه یی خواهد افزود. کروبی دارای پایگاه قومی قدرتمندی و از توان برقراری ارتباط با روستاییان و حاشیه نشینان شهری نیز برخوردار است. کرباسچی نیز در میان اعضای طبقه متوسط شهری و تجار و بازرگانان پایگاه دارد و می تواند رای شهرهای بزرگ را برای کروبی جمع کند.
اغلب دوستان کرباسچی در حزب کارگزاران سازندگی سوابق بالایی در دولت داشته اند و وی می تواند از توان هم حزبی هایش در دولت احتمالی کروبی استفاده کند؛ نقشی که در دولت احتمالی خاتمی به هیچ وجه به وی و حزب متبوعش واگذار نخواهد شد.
با این وجود میزان اثرگذاری کرباسچی در کمپ انتخاباتی کروبی بستگی به این دارد که بدنه حزب کارگزاران سازندگی تا چه حد با دبیرکل خود در این باره همراهی کنند. همواره گفته شده است کرباسچی عمود خیمه کارگزاران سازندگی است و با کنار رفتن وی کارگزاران بی معنا و بی اعتبار خواهد شد. تصمیم گیری انتخاباتی این حزب صحت یا بطلان این فرضیه را نیز روشن خواهد کرد.
● سودای کاندیدای حزبی
به نظر می رسد کارگزارانی ها همه کارت های ممکن را روی میز گذاشته اند. آنها دو ماه پیش در گردهمایی حزبی خود از محمد خاتمی حمایت کردند، سپس دبیرکل حزب سر از کمپ انتخاباتی کروبی درآورد و اکنون زمزمه هایی مبنی بر احتمال معرفی یک کاندیدای حزبی از سوی کارگزاران به گوش می رسد. هفته گذشته گزارش های تایید نشده یی از احتمال کاندیداتوری غلامحسین کرباسچی از سوی برخی منابع نزدیک به وی در رسانه ها منتشر شد و سپس پایگاه اینترنتی «تغییر» که از سوی برخی نزدیکان فکری کارگزاران سازندگی اداره می شود، با تایید احتمال کاندیداتوری کرباسچی از قول یکی از اعضای این حزب خبر داد کارگزاران سازندگی نمی خواهد تا روشن شدن اوضاع ائتلاف اصلاح طلبان از هیچ کاندیدایی رسماً حمایت کند و برای حمایت قطعی و همه جانبه از کاندیداهای اصلاح طلب تامل خواهد کرد.
غالب گروه های اصلاح طلب هنوز احتمال کاندیداتوری کرباسچی را جدی نگرفته اند و طرح چنین مساله یی را یک شوخی رسانه یی می دانند که در برهه های نزدیک به انتخابات نظیر آن زیاد دیده شده است. تحلیلگران می گویند کارگزاران با انتخاب یک کاندیدای حزبی در شرایط کنونی حکم شکست خود را در انتخابات امضا خواهد کرد و چنین کاری با تفکر محتاطانه کارگزارانی ها سازگاری ندارد. کرباسچی در صورت کاندیداتوری قادر نخواهد بود حمایت بخش مهمی از گروه های اصلاح طلب را نسبت به خود جلب کند.
او نمی تواند از مهدی کروبی و محمد خاتمی بخواهد که به نفع وی صحنه انتخابات را ترک کنند. مجموعه این داده ها شانس کرباسچی را برای کاندیداتوری به حداقل ممکن می رساند. با این وجود کارگزارانی ها دلیلی نمی بینند تا پیش از روشن شدن شرایط همه کارت های انتخاباتی خود را رو کنند. آنها اکنون منتظر هستند به ارزیابی نسبتاً دقیقی از وزن نیروهای موجود در جناح اصلاح طلب دست پیدا کنند. آنها با گروه های تاثیرگذار در کمپ انتخاباتی خاتمی مانند مجمع روحانیون مبارز، جبهه مشارکت و سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی وارد مذاکره خواهند شد، کمپ مهدی کروبی را با استفاده از نفوذ کرباسچی مورد ملاحظه قرار خواهند داد و علاوه بر این نیم نگاهی نیز به احتمال کاندیداتوری میرحسین موسوی خواهند داشت. چنانچه آرایش نیروهای اصلاح طلب با آمدن میرحسین موسوی به صحنه انتخابات تغییر کند یا تحول غیرمنتظره دیگری روی دهد، تصمیم انتخاباتی کارگزاران نیز تغییر خواهد کرد. با آمدن موسوی به صحنه انتخابات ممکن است محمد خاتمی تصمیم به ترک صحنه بگیرد، حتی ممکن است مهدی کروبی هم به رغم اعلام قبلی خود برای بها دادن به ائتلاف اصلاح طلبان صحنه را ترک کند، در آن صورت کار برای کارگزارانی ها بسیار مشکل خواهد بود. آنها اختلاف های اساسی با تفکر اقتصادی میرحسین موسوی دارند و حاضر نخواهند بود به راحتی دست یاری به وی دهند.
در چنین شرایطی احتمال معرفی کاندیدای حزبی یا حمایت از چهره یی نزدیک مانند حسن روحانی دور از ذهن نخواهد بود. اما اگر کروبی صحنه انتخابات را با آمدن احتمالی میرحسین ترک نکند، کارگزارانی ها به احتمال زیاد توان خود را به کمپ کروبی منتقل و از رای دبیرکل خود تبعیت خواهند کرد. با این حال دشوارترین وضعیت برای کارگزارانی ها زمانی روی خواهد داد که میرحسین موسوی در صحنه حاضر نشود و خاتمی و کروبی نیز حاضر به ترک میدان به نفع یکدیگر نشوند. آن زمان است که کارگزارانی ها باید تصمیم بزرگی بگیرند. آنها یا باید از رای دبیرکل خود تبعیت کرده و به کمپ کروبی بیایند یا با جدا شدن از کرباسچی، راه حمایت از خاتمی را در پیش گیرند. کارگزارانی ها که به دلیل تبعیت از مشی پدر فکری خود آیت الله هاشمی رفسنجانی به میانه روی در میدان سیاست شهره هستند، ناچار خواهند بود از میان کاندیداهای موجود یکی را برگزینند. انتخاب کنونی آنان تاثیری تعیین کننده بر سرنوشت آینده کارگزاران خواهد داشت.

منبع:www.etemaad.com

|+| نوشته شده در پنجشنبه یکم اسفند 1387 ساعت 11:3 توسط گروه خبری شرکت رویای سبز آبیک RSQ.IR |

ساخت جنگنده‌ جديدتر از صاعقه در دستور كار است

سردار وحيدي:

ساخت جنگنده‌ جديدتر از صاعقه در دستور كار است

جام جم آنلاين: جانشين وزير دفاع و پشتيباني نيروهاي مسلح با اشاره به ساخت يك هواپيماي بدون سرنشين با برد هزار كيلومتر گفت: پس از توليد جنگنده‌هاي صاعقه و آذرخش، ساخت جنگنده‌هاي جديدتر نيز در دستور كار قرار گرفته است.

سردار احمد وحيدي جانشين وزير دفاع و پشتيباني نيروهاي مسلح صبح امروز سه‌شنبه در حاشيه هشتمين كنفرانس بين‌المللي هوافضاي ايران كه در شاهين شهر اصفهان برگزار مي‌شود در گفتگو با خبرگزاري فارس با تاكيد بر بكارگيري امكانات ملي و دانشمندان داخلي در جهت توسعه و تحقق چشم‌انداز‌هاي پيش‌بيني شده در صنعت هوافضا اظهار داشت: جهت استفاه بهينه از دانشمندان داخلي پروژه‌هايي را در دست اقدام داريم كه در صورت اعلام آمادگي اين عزيزان، حاضر هستيم اين پروژه‌ها را به آنها واگذار كنيم تا در داخل و با استفاده از آزمايشگاه‌ها و فضاي علمي كشور، بتوانند در دستيابي جمهوري اسلامي به فناوري‌هاي روز نقش خود را ايفا كنند.

وحيدي علت برخي از اظهار نظرها و ابراز نگراني‌هاي كشورهاي غربي در خصوص دستيابي ايران به فناوري‌هاي نوين خصوصا در عرصه هوافضا را برگرفته از دشمني‌ها و خصومت‌هاي هميشگي آنها نسبت به جمهوري اسلامي عنوان كرد و افزود: اين عداوت و دشمني‌ها در حالي انجام مي‌گيرد كه آنها بايد از ورود ايران به عرصه توليد علم استقبال كنند اما با اين دشنمي‌ها در صدد جلوگيري از فناوري‌هاي علمي ايران هستند.

وي ادامه داد: حتي دانشمندان ايراني خارج از كشور خواهان سربلندي مهين‌شان هستند و اگر موفقتي‌هاي داخلي را ببيند بي‌گمان انگيزه‌اي براي بازگشت آنها خواهد شد.

جانشين وزير دفاع در پاسخ به سوال فارس مبني بر برنامه‌هاي اين وزارت در خصوص ابلاغيه مقام معظم رهبري درباره برنامه پنجم توسعه اظهار داشت: تمام فرمايشات رهبر انقلاب و ابلاغيه ايشان در شوراي عالي تامين برنامه پنجم مورد توجه صد درصد قرار دارد و در كميسيون‌هاي ذيربط در حال بررسي است.

ساخت جنگنده‌هاي جديد و پهپاد با برد هزار كيلومتر

وحيدي همچنين درباره برنامه‌هاي آينده وزارت دفاع در خصوص پيشرفت صنايع دفاعي كشور، از ساخت جنگنده‌هاي جديد خبر داد و گفت: در گذشته جنگنده‌هايي نظير آذرخش و صاعقه در كشور ساخته شد و به پرواز درآمد و طبيعتا ما در اين راه متوقف نخواهيم ماند و براي توسعه آن اقدامات لازم را انجام مي‌دهيم.

وي همچنين از ساخت هواپيماهاي بدون سرنشين با برد 1000 كيلومتر خبر داد و متذكر شد: بيش از اين نمي‌توانيم اطلاعات ديگري را از اين دستاورد مهم بازگو كنيم.

جانشين وزير دفاع با اشاره به اهميت برگزاري چنين همايش‌هاي علمي در سطح كشور اظهار داشت: اين همايش‌ها محلي است براي شناخت بيشتر دانشمندان از پيشرفت‌هاي كشور و اينكه عموم ملت ايران بدانند كه اقدامات، توانمندي‌ها و گام‌هاي بلندي در خصوص پيشرفت جمهوري اسلامي در زمينه علوم روز دنيا برداشته شده است.

ساخت ماهواره‌هاي جديد در دستور كار مراكز علمي كشور است

وحيدي همچنين اينگونه همايش‌ها را موقعيت مناسبي براي ايجاد ارتباط و همكاري‌هاي وسيع ميان دانشگاه و صنعت كشور عنوان كرد و گفت: برداشتن گام‌هاي بلند بدون ارتباط و همكاري بين اين دو بخش ممكن نيست و ما در همين پروژه ماهواره اميد نيز شاهد اين پيوستگي بوديم كه بايد اين را توسعه داد.

وي همچنين با بيان اينكه ساخت ماهواره‌هاي مختلفي در داخل كشور در دستور كار است، اظهار داشت در موقع لازم جزئيات اين ماهواره‌ها و ساخت آنها به اطلاع ملت عزيز ايران خواهد رسيد.

منبع:http://www.jamejamonline.ir

|+| نوشته شده در پنجشنبه یکم اسفند 1387 ساعت 10:58 توسط گروه خبری شرکت رویای سبز آبیک RSQ.IR |

دولت نهم هزينه خطاهاي دولتهاي گذشت را مي‌دهد

فضايلي:

دولت نهم هزينه خطاهاي دولتهاي گذشت را مي‌دهد

جام جم آنلاين: دبيرکل انجمن روزنامه نگاران مسلمان گفت:‌ بخشي از هزينه هايي که اکنون دولت نهم مي پردازد بواسطه خطاهاي دولت هاي گذشته و از جمله دور شدن از ارزش هاي انقلاب اسلامي است.

مهدي فضايلي امروز سه شنبه در گفت و گو با ايرنا افزود: نکته مهم درباره دولت نهم اين است که اين دولت تلاش کرده، تا فاصله از ارزش ها را که در دولت هاي پيشين ايجاد شده بود، جبران کند.

اين روزنامه نگار و فعال سياسي اظهار داشت: دولت نهم سعي کرده است،مسير کشور را به سمت اهداف کلان و ارزش هاي انقلاب اسلامي برگرداند و بخشي از هزينه هايي را که پرداخت مي کند براي همين است.

وي با اشاره به اين که همه قبول دارند، دولت نهم نگاه تحولي دارد، به تحولات ساختاري دولت نهم اشاره کرد و گفت‌: دولت نهم اين جسارت و شجاعت را داشت، ساختارهايي را که عمدتا غربي بودند و براساس مدل هاي اسلامي طراحي نشده اند، تغيير دهد.

دبيرکل انجمن روزنامه نگاران مسلمان گفت:‌ طبيعي است که چنين تحولي هزينه هايي را در پي داشته باشد همچنانکه در مواردي دستاوردهاي ارزشمندي هم داشته است.

وي در بخش ديگري از اين گفت و گو ارايه يک مدل حکومتي جديد را از دستاوردهاي انقلاب اسلامي برشمرد و اظهار داشت: دولت هاي مختلف پس از پيروزي انقلاب اسلامي هرکدام خطاها و دستاوردها، موفقيت ها و توفيق هايي داشته اند.

فضايلي در پاسخ به برخي اظهار نظرها مبني بر اينکه دوره آزمون و خطا گذشته است ، تصريح کرد: کسي نمي تواند ادعا کند که دولت هاي گذشته مرتکب خطا نشده اند؛ اين ادعا اساس و بنيان متقني ندارد و عقلاي جامعه هم آن را نمي پذيرند.

وي گفت:‌ از سوي ديگر کسي هم نمي تواند ادعا کند دوران آزمون و خطا گذشته است و مفهوم آن، اين ادعا باشد که دولت هايي که از اين پس سر کار مي آيند هيچ خطايي نداشته باشند.

اين روزنامه نگار خاطرنشان کرد که چنين دولتي نه تنها در ايران بلکه در هيچ نقطه اي از جهان سر کار نمي آيد.

وي همچنين عبارت هاي کلي به اين شکل را در چند ماه مانده به انتخابات داراي مصرف تبليغاتي دانست و گفت:‌ اگر اين موضوعات به طور دقيق تجزيه و تحليل شود، مورد پذيرش عقلاي جامعه قرار نمي گيرد. منبع:http://www.jamejamonline.ir

|+| نوشته شده در پنجشنبه یکم اسفند 1387 ساعت 10:49 توسط گروه خبری شرکت رویای سبز آبیک RSQ.IR |

دولت نهم، قانونگراترین دولت انقلاب

رئیس جمهور اسلامی ایران در گفت و گوی تلویزیونی تمام انتقادات وارد بر دولت را رد کرد و برخی از آنها را در راستای مشوش کردن چهره کشور دانست.

به گزارش «فردا»، رئيس جمهور راهپيمايي 22 بهمن را نشانه و سرآغاز تحول در مناسبات منطقه‌اي و بين‌المللي دانست و گفت: به جز ابتداي انقلاب در مابقي عمر انقلاب، محور اصلي دشمني دشمنان نظام جمهوري اسلامي ايران و معادلات سياسي آنها بر اساس ضديت با ملت ايران شکل گرفت.

دکتر محمود احمدي‌نژاد در گفتگوي مستقيم راديو و تلويزيوني با مردم در پاسخ به سوالي درباره پيام حضور پرشور مردم در راهپيمايي22 بهمن با قدرداني از حضور پرشور و تاريخ ساز ملت ايران در اين راهپيمايي گفت: از ملت ايران به جهت حضور تاريخ سازشان در راهپيمايي 22بهمن امسال که دوران جديدي براي ملت ما و ملت هاي دنيا رقم زده شد، تشکر مي کنم.

رئيس جمهور درباره اهميت حضور مردم خاطر نشان کرد: اهميت اين حضور زماني بيشتر معلوم مي شود که بدانيم شايد نخستين بار بعد از پيروزي انقلاب اسلامي است که بدون تبليغات انجام شد؛ امسال تبليغات گروه ها و دسته ها براي حضور مردم در راهپيمايي ها نسبت به گذشته خيلي کمرنگ بود. امسال پس از گذشت سي سال از عمر انقلاب اسلامي، اين انقلاب جوهر خودش را نشان داد؛ اگر بنا بود اين انقلاب در مسير سرازيري باشد در اين سي سال خودش را نشان مي داد.

دکتر احمدي نژاد اضافه کرد: در اين راهپيمايي، از زبان کودک تا پيرمرد و پيرزن يک حرف و آن هم وحدت بي نظير ملت فرياد زده شد.

رئيس جمهور گفت: با پيروزي انقلاب اسلامي و آغاز دورة جديد در ايران، تحولات جهاني تحت تاثير رفتار ملت ايران قرار گرفت و پايه گذار آن نيز خود ملت بود که در گذشته نظيرش را نداريم و اين روش موفق ترين روش پيشبرد آرمان ها براي يک ملت است.

روش انقلاب، الگوی سایر ملت ها

رئيس جمهور با تأکيد بر اينکه انقلاب از دوران بلوغش عبور کرده است، خاطر نشان کرد: روش انقلاب اسلامي ايران در مراحل و زمان‌هاي مختلف از جمله در سال‌هاي اخير به عنوان الگو براي ساير کشورها معرفي شده است.

دکتر محمود احمدي‌نژاد در گفتگوي مستقيم راديو و تلويزيوني با مردم، با بيان اينکه دشمنان و بدخواهان تصور مي‌کردند که انقلاب به نسل‌هاي دوم وسوم نخواهد رسيد و سوخت انقلاب تمام و ملت ايران از پيگيري آرمان‌ها خسته مي‌شود، تصريح کرد: ملت ايران به روش خودش تا امروز با جبهه استکبار مقابله کرده و مرحله به مرحله آن را عقب زده است.

رييس جمهور اظهار داشت: وقتي که معادلات سياسي جهان بر پايه تهديد يک ملت سازماندهي مي‌شود،طبيعي است زماني که تهديد مي‌شکند ،حرکت در جهت مخالف ادامه پيدا مي‌کند .

وي در پاسخ به سوالي درباره مستندات فروپاشي قدرت‌هاي استکباري گفت: فروپاشي اين قدرت‌ها واقعيتي است که پايه‌هاي نظري و مشاهدات عيني دارد . براي مسلمانان که معتقد به خداوند هستند اين امر قطعي است که امپراتوري‌ها عمر و مهلت معيني دارند و تولد تا فروپاشي آنها را مي‌توان رصد کرد.خداي متعال وعده داده است که قدرت‌هاي بزرگ مضمحل خواهند شد .

دکتر احمدي نژاد اضافه کرد : نظام‌هايي که ظالمانه هستند ماندگار نيستند و اگر چه ممکن است در زمان‌هايي کارکردهاي مختلفي داشته باشند اما از زماني که وجه ظالمانه آنها غالب شود، آغاز فروپاشي آنها آغاز مي‌شود.

رئيس جمهور با بيان اينکه جبهه استكبار به لحاظ نظري نيز در بن بست کامل در زمينه‌هاي جهان شناسي ، جامعه شناسي و انسان شناسي قرار دارد، گفت: مدت‌ها بود که اين نظام‌ها با تحولات اقتصادي لباس حقانيت بر نظريه‌هاي خود پوشانده بودند اما امروز شعارهاي استکبار در بين ملت‌ها با بي رغبتي و واکنش تند مواجه مي‌شود. بيست سال است که هيچ زايش نظري در اين حوزه اتفاق نيفتاده است و نظريه‌هاي آنها پاسخگوي نيازهاي روز بشر نيست.

دکتر احمدي نژاد تصريح کرد: هر تمدن و امپراتوري زماني که بخواهد ديدگاه‌هاي خود را با زور تحميل کند به زمان فروپاشي خود نزديک شده است .

رئيس جمهور با بيان اينکه جبهه استکبار از نظر سياسي نيز به بن بست رسيده است،ادامه داد: مسائل عراق ، لبنان ، فلسطين ،‌افغانستان ، آفريقا و آمريکاي جنوبي به عنوان نمونه‌هايي از اين بن بست مي باشند و اين نظام‌ها قادر به حل هيچ يک از مسائل سياسي موجود نيستند و به لحاظ اقتصادي نيز کارهايي که مي‌کنند پاسخگوي بحران موجود نيست.

رئيس جمهور با اشاره به نشانه‌هاي پايان تک صدايي در دنيا و فرياد رساي ملت ها گفت: امپراتوري آنها از هر لحاظ، قدرت ادامه راه خود را ندارد كه نشانه هاي آن، شکست صهيونيست‌ها در غزه، مناسبات و نظم حاکم بر جهان است و از اين پس تحولات جديدي در راه مي باشد.

وي ملت ايران را باني ايجاد نظم جديدي در جهان دانست و تصريح کرد: نظم آينده جهان بر پايه اعتقاداتي است که مناسبات ظالمانه را بر هم خواهد ريخت.

تحقق 85 درصدی برنامه چهارم توسعه

رئيس جمهور با اشاره به اهداف برنامه چهارم توسعه و برخي اعداد و ارقام گفت: در حاليكه بطور متوسط 64 تا 65درصد برنامه‌هاي گذشته توسعه اجرايي شده بود اما با اطمينان مي گويم كه بيش از 80 تا 85 درصد برنامه چهارم محقق شده است.

دکتر احمدي نژاد در ادامه گفتگوي راديو تلويزيوني با مردم با بيان اينكه رشد اقتصادي 7 و 2 دهم درصدي در سال آخر يك رشد بالايي است، گفت: در مجموع فعاليت ها ، گام هاي عمراني و اصلاحات در صادرات غير نفتي که از جمله اهداف برنامه چهارم بوده ،محقق شده است.

رئيس جمهور اهداف برنامه چهارم را دو برابر برنامه سوم خواند و تصريح کرد:‌ در حالي که فاصله اين دو برنامه بسيار کم است ،کل هدف در يک سال و 9 ماه محقق شده است و گرچه در برخي بخش‌ها عقب هستيم اما در بسياري مراحل از برآوردهاي اوليه عبور کرده ايم و درمجموع بالاي 85 درصد برنامه چهارم محقق شده است.

دکتر احمدي نژاد اظهار اميدواري کرد برخي عقب افتادگي‌ها با برطرف شدن موانع و آماده شدن زيرساخت‌ها به زودي رفع شود.

وي با اشاره به برخي حرف و حديث‌ها درباره اعداد و ارقام اعلام شده درباره اقدامات دولت گفت: اين ارقام و اعداد از همان دستگاه‌ها و همان افرادي است که پيشتر نيز اين آمارها را ارائه مي‌کردند در حاليكه بدون مبنا اين ارقام را زير سوال بردن ،کار درستي نيست. اگر قرار باشد بپذيريم اعداد و ارقام اشتباه است پس اعداد و ارقامي که در دولت‌هاي گذشته همين نهادها اعلام مي‌کردند نيز زير سوال مي‌رود.

دکتر احمدي نژاد سازمان برنامه و بودجه و بانک مرکزي را از جمله منابع اعلام اين آمار خواند و تصريح کرد:‌ يک نظام جامع آماري را طراحي کرده ايم تا پراکندگي‌ها حذف شده و يک مرکز رسمي در کشور آمارها را اعلام کند و پاسخگو نيز باشد.

رئيس جمهور با بيان اينكه زير سوال بردن اعداد و ارقام آماري از جانب برخي رسانه‌ها که از آزادي مطلق برخوردارند بي‌انصافي است ، گفت: لايحه بودجه تقديمي به مجلس شوراي اسلامي نه تنها کسري آشکار، بلکه كسري پنهان نيز ندارد.

به گزارش «فردا» از نهاد ریاست جمهوری، دکتر احمدي نژاد در ادامه گفتگوي مستقيم راديو و تلويزيوني با مردم افزود: شايد برخي درآمدهاي پيش بيني شده در اين بودجه محقق نشود که اين موضوع طبيعي است. اما همه ساز و کارها در اين لايحه پيش بيني شده است.

وي درباره بودجه امسال نيز گفت: علت دادن اصلاحيه نيز تکاليفي بود که مجلس بر دوش دولت گذاشت، چرا که برخي هزينه‌ها افزايش يافت. البته بودجه امسال را به گونه‌اي مديريت کرده ايم که نياز به متمم و دريافت منابع جديد نباشد و در اصلاحيه بودجه، برخي هزينه‌ها جا به جا شد.

دکتر احمدي نژاد در ادامه با گلايه از برخي رسانه‌ها به سبب ارائه آمارهاي ضد و نقيض در خصوص بودجه امسال و سال آينده گفت: رسانه‌ها عين بودجه را منتشر کنند تا مردم مطلع شوند. رسانه‌ها بايد براي ارقامي که اعلام مي‌کنند استدلال داشته باشند و اگر مرکز پژوهش‌هاي مجلس نيز ارقامي در خصوص کسري بودجه اعلام مي‌کند بايد راهکارهايي نيز ارائه کند تا در بررسي لايحه بودجه لحاظ شود.

رئيس جمهور دربارة تأثير کاهش قيمت نفت در محقق نشدن اهداف بودجه سال آينده گفت: ذخاير ارزي کشور به اندازه‌اي هست که اگر تا چهار سال آينده نيز همين وضع در موضوع نفت ادامه يابد، همة برنامه‌هاي اقتصادي و سازندگي با شيب تند پيش برود و اگر شيب حرکتمان را کمتر کنيم حتي تا شش سال نيز مي‌توانيم ادامه دهيم.

دکتر احمدي نژاد گفت: در لايحه بودجه سال آينده، بسياري از هزينه‌ها که با رشد بنيادين کشور ارتباط ندارد حذف و اولويت‌ها به بخش سرمايه گذاري، بهداشت و درمان و آموزش و پرورش اختصاص داده شد.

رئيس جمهور با اشاره به اينکه بودجه بر اساس آباداني کشور تنظيم شده است، افزود: نظام برنامه ريزي اين گونه است که اگر بخشي از درآمدها محقق نشد از فرجه‌هايي كه در نظر گرفته ايم، استفاده کنيم. با اين حال در مذاکرات با مجلس شوراي اسلامي اعلام کرده ايم که هر بخش از درآمدها مشکل دارد حذف کنيم.

اجرای قانون مدیریت خدمات کشوری از فروردین 88

رئيس جمهور از اجراي قانون مديريت خدمات کشوري براي کارمندان دولت از فروردين 1388 خبر داد و با بيان اينکه قانون مديريت خدمات کشوري گام بزرگي در نحوه دريافتي کارمندان است، گفت: اين قانون امسال براي بازنشستگان دولت اجرا شده است. البته بودجه جاري کشور ظرفيت اين جهش را نداشت اما دولت با در نظر گرفتن تدابير لازم و نيز با کمک و همکاري مجلس شوراي اسلامي اين قانون را اجرا کرد.

دکتر احمدي‌نژاد با اشاره به اينکه در سه سال گذشته بودجه دولت در جهت کاهش وابستگي به نفت بوده است، اظهار داشت: با کاهش قيمت جهاني نفت در سال جاري دولت از اين فضاي تهديد به عنوان فرصت استفاده کرد و وابستگي خود را به نفت کاهش داد.

وي افزايش و توسعه فعاليت‌هاي اقتصادي و عمراني را با توجه به کاهش قيمت نفت از ويژگي‌هاي بودجه سال 88 دانست و گفت: شفاف سازي نيز از ديگر ويژگي‌هاي اين بودجه است و معتقديم هر قدر بودجه کشور روشن تر باشد به نفع مجريان و قانونگذاران است.

دکتر احمدي نژاد گفت: دولت سقف يارانه کالاهاي اساسي را نيز کاهش نداده و حتي بيش از هزار ميليارد تومان افزايش در اين بخش داشته است که اين امر يکي ديگر از ويژگي‌هاي بودجه سال آينده خواهد بود.

رئيس جمهور در بخش ديگري از سخنانش درباره افزايش درآمدهاي نفتي گفت: دولت از بانک مرکزي سه هزار ميليارد تومان و از بابت ماليات نفت نيز دو هزار و پانصد ميليارد تومان طلب دارد، گفت: اين طلب دريافت خواهد شد و دولت همچون سال‌هاي گذشته مبالغي را نيز به خزانه برگشت خواهد داد.

رئيس جمهور تصريح کرد: در سه سال گذشته پيش بيني‌هاي دولت درباره درآمدهاي نفتي محقق شده است.

احمدي نژاد با اشاره به اختلاف محاسبه طلب دولت، ميان بانک مرکزي و وزارت امور اقتصادي و دارايي افزود: فعاليت‌هاي اقتصادي روز به روز در حال تغيير است و تحليل و تفسيرهاي متفاوتي وجود دارد. مجلس از بانک مرکزي و وزارت امور اقتصادي و دارايي براي حل اختلاف دعوت كرد و خوشبختانه اين دو به تفاهم رسيده اند و ميزان طلب دولت مشخص شده است.

در نظر گرفتن آثار هدفمند کردن یارانه ها در بودجه88

رييس جمهور با اشاره به اينکه دولت و مجلس شوراي اسلامي براي اجراي لايحه هدفمندكردن يارانه ها تفاهم کرده‌اند، اظهار داشت: دولت آثار اجراي اين لايحه را در بودجه سال 88 کل کشور ديده است و به همين خاطر اگر اين لايحه کنار برود آثار آن نيز بايد به کنار گذاشته شود.

دكتر احمدي‌نژاد در ادامه گفتگوي راديويي و تلويزيوني با مردم با اشاره به اينکه نظر مجلس براين بود که چون لايحه هدفمند كردن يارانه‌ها کار بسيار بزرگي است ،دولت بايد لايحه آن را به مجلس تقديم کند، گفت: دولت نزديک به سه سال روي اين لايحه کار و ابعاد مختلف اجراي آن را بررسي کرده است.هدفمند کردن يارانه‌ها کاربسيار مهمي است و مجلس شوراي اسلامي هم به آن توجه ويژه دارد زيرا ريل اقتصادي آينده کشور را مشخص مي‌کند و با اصلاحات ساختاري، اقتصاد نوين کشور بنا مي‌شود.

رئيس‌جمهور گفت: لايحه هدفمند کردن يارانه‌ها تکليفي است که در برنامه‌هاي سوم و چهارم توسعه برعهده دولت گذاشته شده است و بايد اجرا شود.

وي با تأكيد بر اينكه لايحه، براي هدفمند کردن يارانه‌هاست و نه حذف يارانه‌ها، تصريح كرد: ديدگاهي قبلا درپي حذف يارانه‌ها بود اما دولت به هيچ وجه درپي اين کار نيست زيرا قانون نيز اين اجازه را نمي‌دهد.

دكتر احمدي‌نژاد هدفمند کردن يارانه‌ها را داراي چند بخش کاملا روشن دانست و گفت: اصلاح قيمت‌ها و تخصيص منابع اصلاح آنها از جمله بخش‌هاي اين لايحه است. با محاسباتي که دولت به طور دقيق انجام داده است، هفت دهک درآمدي جامعه حتما بايد پشتيباني شوند و 60 درصد منابع حاصل از اصلاح قيمت‌ها براي اين کار درنظر گرفته شده است.

وي افزود: 25درصد از اين منابع نيز براي جبران هزينه‌هاي دولت و توسعه فعاليت‌هاي عمراني در نظر گرفته شده است. در اين چارچوب هزينه‌هاي نفتي را در بودجه کاهش داده ايم و به سمت اصلاح پايه‌هاي تورمي رفته ايم، براي اينکه يکي از عوامل اصلي ساختاري تورم را حذف کنيم.

رئيس‌جمهور با بيان اينكه در لايحه هدفمند کردن يارانه‌ها 15 درصد نيز براي توليد در نظر گرفته شده است ، گفت: با توجه به تصويب کليات اين لايحه در مجلس، به نظر مي‌رسد مجلس هم اکنون بايد وارد بررسي جزئيات اين لايحه شود.

دكتر احمدي‌نژاد با تأكيد بر اينکه به سرانجام رساندن اين کار بزرگ به همراهي و همدلي مجلس و دولت نياز دارد، ابراز اميدواري کرد با تصويب اين لايحه در مجلس آثار آن در لايحه بودجه سال 88 کل کشور مشاهده شود.

وي مباحث مطرح شده درباره آثار قيمتي لايحه هدفمند کردن يارانه‌ها را مباحثي مهم دانست و گفت: هرنوع هدفمند کردن يارانه‌ها بدون اصلاح قيمت‌ها بي معني است و هرنوع واقعي کردن قيمت‌ها بدون در نظر گرفتن منابع لازم براي جبران آنها براي مردم معنا نخواهد داشت. هدفمند کردن يارانه‌ها و اصلاح قيمت‌ها هرزمان که اجرا شود بايد حداقل يک ماه قبل از آن ،رقم جبراني اش در حساب مردم واريز شده باشد.

دكتر احمدي‌نژاد با بيان اينكه پيش بيني‌هاي لازم در لايحه براي جلوگيري از آثار منفي آن صورت گرفته است، گفت: ما نمي‌خواهيم شوکي به مردم وارد شده و به مردم فشار بيايد و يا نظام بازار دچار اختلال شود.

رئيس‌جمهور خطاب به کساني که اجراي لايحه هدفمند کردن يارانه‌ها را موجب ايجاد تورم بيشتر در کشور مي‌دانند تصريح كرد: اين مسأله تورم زا نيست بلکه جهشي است که همزمان با اجراي آن استهلاک آن هم آغاز مي‌شود. همه اين مسائل با علم روز محاسبه شده است و در مدت 12 تا 18 ماه اين جهش به صفر مي‌رسد.

وي ايراد ديگري که به اجراي اين لايحه گرفته شده است، پرداخت‌هاي نقدي به مردم دانست و گفت: بايد به مردم اجازه دهيم تا خود انتخاب کنند. پرداخت غير نقدي علاوه بر اينکه نياز به ايجاد ساختار عريض و طويل و اتلاف منابع دارد برخي مشکلات ديگر را نيز ايجاد مي‌کند. ازا ين‌رو بايد اجازه دهيم مردم منابع خودشان را مديريت کنند زيرا اين اقدام به‌طور طبيعي در سبد مصرف خانوار و مصرف انرژي تاثيرگذار خواهد بود.

دكتر احمدي‌نژاد با اشاره به اينکه برخي‌ها در اين باره تعابير بدي به کار مي‌برند، گفت: اين تعابير غيرمنصفانه است و جالب اينجاست کساني اين تعابير را به کار مي‌برند که خودشان قبلاً از رقم پرداختي به مردم سخن گفته بودند.

رئيس‌جمهور با بيان اينکه توزيع کنوني يارانه‌ها عادلانه نيست ،گفت: پرداخت نقدي يارانه‌ها نهايت احترام به مردم است.

وي در پاسخ به سوال چگونگي ارتباط آزادسازي قيمت ها با پرداخت مبلغي به مردم در لايحه هدفمند کردن يارانه‌ها، تصريح کرد: اگر يارانه دولت به انرژي به طور يکنواخت توزيع مي‌شد ديگر نيازي به اين کار نبود. بيش از 70 درصد يارانه انرژي به سه دهک جامعه تعلق مي‌گيرد و فقط بخش کمي از آن به هفت دهک باقي مانده مي‌رسد.

رئيس‌جمهور افزود: هم اکنون خانواده‌هايي هستند که 50 هزار متر مکعب گاز مصرف مي‌کنند و در مقابل خانواده‌هايي هستند که فقط 2 تا 3 هزار متر مکعب گاز مصرف مي‌کنند؛ در اين روش هر کس بيشتر مصرف کند از يارانه بيشتري بهره‌مند مي‌شود.در مصرف کنوني انرژي کساني که از درآمدهاي بيشتري برخوردارند، انرژي بيشتري مصرف مي‌کنند و اين صحيح نيست.

دكتر احمدي‌نژاد افزود: وقتي يارانه انرژي باز توزيع مي‌شود ،حداقل چهار دهک قدرت خريدشان بالا مي‌رود، سه دهک جبران کامل مي‌شوند و سه دهک نيز از ميزان پس انداز و توسعه شان کم مي‌شود كه البته افراد گروه سوم نيز از يارانه بهره‌مند خواهد شد. بايد يارانه‌ها را در اختيار خود مردم قرار دهيم تا خودشان مصرف آن را مديريت کنند .

رئيس‌جمهور خطاب به کساني که از واژه‌هايي چون گداپروري در پرداخت نقدي يارانه‌ها به مردم استفاده مي‌کنند ،گفت: اين افراد چه راه حلي پيشنهاد مي‌کنند؟ پرداخت نقدي يارانه به مردم نهايت احترام به آنهاست و در اصل به کار بردن اين واژه‌ها توهين به مردم است.

وي با بيان اينکه اين حرف‌ها شعار انتخاباتي برخي‌ها مي باشد، گفت: اتفاقا کساني اين حرف‌ها را مي‌زنند که در قانون برنامه، اينها را نوشته و ما را مکلف کرده اند که آن را اجرا کنيم.

طرح كسري يك ميليارد دلاري، در راستاي مشوش كردن چهره كشور

رئيس‌جمهور در پاسخ به پرسشي درباره برخي گزارش‌ها درخصوص کسري يک ميليارد دلاري در واريز پول نفت به خزانه، گفت: برخي منتظر اين‌گونه حرف‌ها هستند تا با تيترها و سخنراني‌ها چهره کشور را مشوش کنند.

دكتر احمدي‌نژاد در ادامه گفتگوي تلويزيوني با مردم ، با تشريح روند حاکم بر دريافت درآمدهاي نفتي ازجانب دولت گفت: وزارتخانه نفت از فروش نفت خام مطلقا دلاري دريافت نمي‌کند بلکه اين خريداران هستند که پس از گشايش اعتبار، هزينه خريد نفت را به حساب‌هاي خارج از کشور بانک مرکزي مي‌ريزند و نه حساب دولت.

به گزارش «فردا»،رئيس‌جمهور در توضيح اين موضوع تأکيد کرد:‌ متاسفانه حتي برخي نخبگان خبر ندارند که دولت نمي‌تواند مستقيما از درآمدهاي نفتي استفاده کند.

وي افزود: جايي به نام خزانه داري دولت وجود دارد که درآمدهاي نفتي طبق قانون بودجه هر سال به مقدار معيني از آن صرف مي‌شود و اجازه استفاده از آن تحت عناوين گوناگون و طبق احکام بودجه حاصل خواهد شد. از آنجا كه درآمد نفت به روز نيست و نفت اول به فروش مي‌رسد و بعد به حساب خزانه دولت واريز مي‌شود در مقطعي حسابرسي در يک خلاء‌زماني صورت مي‌گيرد که حساب و کتاب‌ها تکميل نيست و درآمد نفتي به حساب خزانه ريخته نشده است.

دكتر احمدي‌نژاد اختلاف حسابداري و کم دقتي و اشتباه گزارش ديوان محاسبات را دليل اصلي اين شبهه خواند و ضمن گلايه از ديوان محاسبات و آنهايي که اين گزارش را در مجلس قرائت کردند ، گفت:‌ من مدعي هستم که اين دولت پاک است و با اين همه فشار و مراقبت و اين سيستم دقيق فروش نفت که ابتدا به حساب بانک مرکزي و سپس خزانه وزارت دارايي ريخته مي‌شود، آن قدر مستحکم است که در عين نظارت مستمر سه قوه، امکان چنين اتفاقي نباشد.

وي با انتقاد از کساني که آمارهاي اشتباه در خصوص درآمدهاي نفتي ارائه مي‌کنند ، گفت: نمي‌دانم اين از بي‌سوادي است يا بداخلاقي که از هر ابزاري براي ضربه زدن يا تحريک مردم استفاده مي‌کنند اما در اين ميان ما مدعي هستيم که اين اشتباه محض از سوي کساني منتشر شده که تعريف خزانه و بانک مرکزي را نمي‌دانند.

دكتر احمدي‌نژاد تصريح کرد: در اين روند همه چيز قانون مدار است و همه چيز ريال به ريال کنترل مي‌شود و دقيق تر از همه حسابرسي از بانک‌هاست.

رئيس‌جمهور با يادآوري برخي بي توجهي‌ها در بودجه‌هاي قبلي به اختلاف تفريغ بودجه 6 ميلياردي در سال‌هاي گذشته اشاره کرد و افزود: بعدها مشخص شد چنين نبوده و برخي تنها به دنبال فرصتي براي ضربه زدن به چهره کشور بودند.

دولت نهم، قانون گراترین دولت

رييس جمهور در خصوص بعضي جوسازي ها تصريح كرد: برخي مي‌خواهند در فضاي ايجاد شده ، القاء نمايند که دولت پاک نيست و اين بي انصافي است، اين دولت قانون گراترين دولت است و بايد بگذارند تا مديريت کند.

دكتر احمدي‌نژاد در ادامه گفتگوي تلويزيوني با مردم ،با اشاره به برخي اظهار نظرها درباره واردات بدون مجوز بنزين گفت: وزارت نفت موظف است نيازهاي داخلي سوخت را تأمين کند و همواره بايد يک حد استراتژيکي از ذخيره داشته باشد. وزارت نفت لحظه اي و به طور مستمر خريد مي‌کند و طبق قانون بودجه 87 نيز اين خريد بايد از محل 3 هزار ميليارد تومان در نظر گرفته شده براي اين منظور باشد.

وي افزود: احساس مي‌کنم بعضي جوسازي‌ها البته نه در مجلس به خاطر اين است که بيان کنند دولت قانون را اجرا نمي‌کند که اين بي انصافي است و بايد بگذارند تا دولت مديريت کند.

رئيس‌جمهور با اشاره به گزارش ديوان محاسبات تصريح کرد: در همين گزارش اگر اسناد ديده شود مشاهده خواهند كرد که تخلفي اتفاق نيفتاده است.

دكتر احمدي‌نژاد اضافه کرد: سالانه ده‌ها ميليون عمليات مالي در کشور انجام مي‌شود و در گزارش ديوان محاسبات آمده که حدود 2 هزار عمليات مالي سندش نيامده است که مي‌آيد.هر سال هم چنين مسائلي در بودجه بوده است ولي قرائت نمي‌کردند ،حال تصميم گرفته اند که قرائت کنند، اين حق مجلس است.

وي تصريح كرد: برخي مي‌خواهند فضايي درست کنند که دولت پاک نيست و اين بي انصافي است، اين دولت قانون گراترين دولت است.

دكتر احمدي‌نژاد در ادامه سخنان خود با اشاره به برخي اظهار نظرها مبني بر تناسب نداشتن صادرات و واردات گفت: در قوانين برنامه هيچ وظيفه اي براي کنترل واردات وجود ندارد و در قانون درباره صادرات غير نفتي تاکيد شده است.

وي با اشاره به اينکه دولت درصدد بالاتر بردن تراز بازرگاني غيرنفتي است گفت: تحقق اين موضوع جزو آرزوهاي 40 سال اخير است.

رئيس‌جمهور با بيان اينكه کل صادرات غير نفتي انجام شده در سه برنامه (15 سال) 53 ميليارد دلار بوده است ، افزود: صادرات غير نفتي در سه سال و 9 ماه گذشته 54 و نيم ميليارد دلار بوده است در حالي که بر اساس برنامه چهارم توسعه مي‌بايست ميزان صادرات غير نفتي 53 ميليارد دلار باشد که هم اکنون از اين ميزان بالاتر هستيم.

احمدي‌نژاد به جهش صورت گرفته در صادرات غير نفتي اشاره کرد و گفت: صادرات غير نفتي در سال 83 ، ‌هفت ميليارد دلار و در سال 86 بيست ميليارد دلار بوده است.

رئيس‌جمهور درباره نسبت صادرات غير نفتي به کل واردات افزود: اين نسبت در سال 83، بيست و دو درصد و در سال 86 ، سي و دو درصد بوده است.

وي با گلايه از جنجال برخي رسانه‌ها مبني بر واردات بي رويه در دولت نهم گفت: اين دولت فقط کالاهاي اساسي را که تکليف بودجه بوده وارد کرده است. واردات کالاها را فقط مي‌توانيم با افزايش ميزان تعرفه کنترل کنيم و اين ميزان در دولت نهم بيشترين بوده است.

دكتر احمدي‌نژاد کالاها را به سه دسته سرمايه اي، واسطه اي و مصرفي تقسيم کرد و گفت: از کالاهاي سرمايه اي و واسطه اي سود بازرگاني گرفته نمي‌شود و همه عوارض به کالاهاي مصرفي منتقل مي‌شود.

وي درباره واردات ميوه نيز گفت: به جاي اينکه ميوه‌هاي برداشت شده در مهر ماه براي شب عيد ذخيره شود و مقادير زيادي از بين برود ، در همان زمان ميوه‌ها را صادر و معادل آن را وارد مي‌کنيم و ديگر پول انبارداري نمي‌دهيم و اين اقدامي منطقي است. البته اين اقدامات را دولت انجام نمي‌دهد بلکه دولت فقط نقش هدايت کننده دارد.

ایران در تراز بزرگترین قدرت های جهان

دكتر احمدي نژاد با بيان اينكه در همه جاي دنيا ، ايران را در تراز بزرگ‌ترين قدرت‌هاي جهان مي‌سنجند و نقش، ادبيات و جهت گيري‌هاي کشورمان در مناسبات جهاني تعيين‌کننده است، گفت: حضور فرهنگي جمهوري اسلامي ايران در جهان بسيار آشکار است و به ادبيات روز مردم دنيا تبديل شده است.

رييس جمهور در ادامه گفتگوي تلويزيوني با مردم ،با بيان اينكه به لطف خدا و ايستادگي ملت، اکنون تهديد نظامي از کشورمان برطرف شده ،تصريح كرد: اگر فضاي انقلابي و آرماني وجود داشته باشد و ملت يكپارچه باشد مي‌تواند همه موانع را از پيش روي خود بردارد و در صورت بي تفاوتي و سستي، دشمنان حتي در منازل ما نيز رخنه مي‌کنند زيرا اخلاقشان اين گونه است.

دكتر احمدي‌نژاد با اشاره به اينكه ملت ايران سياست‌هاي گوناگون را تجربه کرده است، اظهار داشت:اقتدار يک ملت اگر از درون آن بجوشد، موجب عقب نشيني دشمنان مي‌شود.

وي در بخش ديگري از اظهاراتش درباره نامه‌هايي که به وزير کشور در خصوص حقوق شهروندي نوشته است، گفت: اين طرح قبلا تهيه و براي صيانت از حريم اجتماعي تدوين شده است. ‌متاسفانه وزارتي که بايد اين کار را مديريت مي‌کرد، آن را انجام نداد و فقط به فعاليت انتظامي پرداخت. در صورتي که اساس اين طرح، فرهنگي بود. از وزير اسبق کشور (پورمحمدي) خواسته بودم که اين کار فرهنگي را انجام دهد و وزير بعد از آن نيز عمر وزارتش کفاف نداد.

به گزارش «فردا»، دكتر احمدي‌نژاد با تاکيد بر اينکه بايد با افرادي که به طور سازماندهي شده در صدد تخريب محيط اجتماعي هستند طبق قانون برخورد شود، گفت: اكثر مردم ايران به ويژه جوانان، از بهترين و پاک ترين مردم جهان هستند و بر اعتقادات اسلامي و فرهنگي خود ايستاده اند و حتي براي آن حاضر به فداکاري و هزينه هستند.

رئيس‌جمهور درباره زمان ابلاغ اين طرح به وزير کشور گفت: اين کار از گذشته در دستور کار دولت بوده است و هر وقت اين فعاليت انجام شود برخي از آن انتقاد مي‌کنند.

وي با تشکر از زحمات نيروي انتظامي براي اجراي طرح امنيت اجتماعي گفت: اين طرح انتظامي نيست بلکه فرهنگي است و عناصر فرهنگي بايد با کمک گرفتن از مردم آن را اجرا کنند. ‌در 20 جلسه تخصصي به مديران مربوطه براي اجراي اين طرح تذکر دادم اما متاسفانه در اجراي آن، تأخيري صورت گرفت.

حفظ موجودیت آمریکا به تغییرات بنیادین بستگی دارد

رئيس‌جمهور با بيان اينکه حفظ موجوديت آمريکا به تغييرات بنيادي بستگي دارد، گفت: رفتارها بايد عوض شود و اين مستلزم آن است که مباني عوض شود؛ اگر قرار باشد همان کالاي قبلي را در بسته‌بندي جديد ارائه کنند به سرعت لو خواهد رفت، دنيا خواهد فهميد و عکس العمل‌ها خيلي تند خواهد بود.

دكتر احمدي‌نژاد در ادامة گفتگوي مستقيم راديو و تلويزيوني با مردم درباره شعار «تغيير» اوباما و گفتگو با ايران تصريح كرد: تغيير يک ضرورت است يعني دنيا و مردم آمريکا به نقطه اي رسيده اند که بايد رفتار سردمداران آمريکا عوض شود و اگر عوض نشود، ادامة زندگي محال مي‌شود.

وي افزود: بدترين عکس‌العمل‌ها را در اين زمينه مردمي نشان خواهند داد که به اين شعار رأي داده اند.

دكتر احمدي‌نژاد با بيان اينکه منتظر نشانه‌هاي تغيير واقعي در آمريکا هستيم، تصريح کرد: طرح تغيير حرفي است که بايد ديد در صحنة عمل واقعاً چه تغيير بنيادي اتفاق مي‌افتد. در کرمانشاه اين شعار را تشويق هم کردم؛ آقاي بوش بنايش بر اين بود که همة ملت‌ها را تحقير کند و با حملة نظامي، حقوق ملت‌ها را به جيب يک سري سرمايه دار بريزد؛ آيا حالا هم قرار است همان اتفاق با يک ادبيات نرم، لبخند و قدرت هوشمند بيفتد يا نه واقعاً توبه کرده اند؟

رئيس‌جمهور اضافه كرد: به عنوان مثال ملت فلسطين، ملتي است که از سرزمينش رانده و حقوقش ضايع شده است، آيا تغييري که رئيس‌جمهور آمريکا گفته است شامل بازگرداندن حقوق ملت فلسطين هم مي‌شود؟ آيا قرار است حقوق ملت افغانستان نيز به رسميت شناخته شود؟ آيا بناست اين شبکه اقتصادي چپاولگر که منابع ملت‌ها را غارت مي‌کند و نقاط ضعف خود را به ساير ملل منتقل مي‌کند اصلاح شود؟

دكتر احمدي‌نژاد ادامه داد: آيا با شعار تغييري که مطرح کرده اند قرار است شوراي امنيت اصلاح شود؟ آيا قرار است زورگويي از بين برود؟ آيا مانع شدن در مقابل ملت‌ها و جلوگيري از پيشرفت آنها از بين خواهد رفت؟ آيا با اين تغييرات از پيشرفت ملت‌ها خوشحال مي‌شوند؟

رئيس‌جمهور با بيان اينکه ملت‌ها منتظر تغييرات واقعي در آمريكا هستند، گفت: خيلي‌ها با چشمان تيزبين منتظر هستند كه آيا تغيير واقعي اتفاق مي‌افتد يا نه. اگر تغيير واقعي اتفاق بيفتد، خود به خود بقية معادلات هم عوض مي‌شود.

وي در پاسخ به اين سؤال که آيا اين تغيير معادلات شامل روابط ايران و آمريکا نيز خواهد شد تصريح کرد: کلاً همة روابط به شکل ديگري خواهد شد، بايد در آن شرايط حرف زده شود.

دكتر احمدي‌نژاد تصريح كرد: اما اگر تغيير واقعي در آمريکا اتفاق نيفتد، روابط همان روابط است؛ حال در اين شرايط چه بايد کرد؟ ما که به اقتضاي شرايط و بر اساس منافع ملي خودمان و البته براي صلح و عدالت جهاني بهترين تصميم را مي‌گيريم، منطقي هم هستيم، نه زور خواهيم گفت و نه چيزي را تحميل خواهيم کرد؛ اما مهم آن است که بايد آن تغيير اتفاق بيفتد.

رئيس‌جمهور افزود: زماني تغيير حاصل مي‌شود که آنها به خودشان بگويند ما چه کاره هستيم که در امور ديگران دخالت کنيم و هروقت جواب قانع کننده اي براي خود و ديگران داشتند اين را مي‌توان تغيير عنوان کرد.

دكتر احمدي‌نژاد با تأكيد بر اينكه ايران از مرحله هسته اي عبور کرده است اظهار داشت: هرکس بخواهد در اين زمينه حرف بزند، خودش را خراب کرده است.

افزایش روحیه آرمانی مردم در سه و نیم سال گذشته

رئيس‌جمهور با بيان اينكه پس از پيروزي انقلاب اسلامي، حرکت ملت ايران در تمام عرصه‌ها شتاب مستمري به خود گرفته است، خاطر نشان كرد: روحيه آرماني در سه سال و نيم خيلي اوج گرفته است.

دكتر احمدي‌نژاد در ادامه گفتگوي مستقيم راديو و تلويزيوني با مردم ، با بيان اينكه وقتي فضا آرماني مي‌شود، سرعت و شتاب مردم نيز بيشتر مي‌شود ،تصريح كرد: کساني که اين سرعت و شتاب را تکذيب مي‌کنند در حقيقت اين سرعت را با معادلات خودشان حساب مي‌کنند و نمي‌توانند آن را باور کنند.

وي به برخي عملکرد‌هاي نظام اسلامي و دولت نهم اشاره کرد و گفت: توليد آلومينيوم از 25 هزار تن در سي سال پيش به 218 هزارتن در سال 84 و 457 هزارتن در سال جاري افزايش يافته است، به عبارت ديگر در 5/3 سال اخير بيش از همه تاريخ ايران به توليد آلومينيوم اضافه شده است.

دكتر احمدي‌نژاد با اشاره به نبود هيچ گونه توليد مس در کشور در زمان پيروزي انقلاب اسلامي گفت:توليد مس در کشور در سال 84 به 178 هزار تن و هم اکنون به 260 هزار تن افزايش يافته است.همچنين ظرفيت توليد سالانه سيمان از 6 ميليون و 200 هزار تن در ابتداي پيروزي انقلاب اسلامي، هم اکنون به 36 ميليون تن رسيده است.

رئيس‌جمهور افزود: ظرفيت توليد سيمان تا 110 هزار تن درکشور در حال تکميل است و به زودي جشن خودکفايي توليد سيمان در کشور برگزار مي‌شود.

وي با اشاره به اينکه ظرفيت توليد زغال سنگ در زمان پيروزي انقلاب اسلامي يک ميليون تن بود که اين ظرفيت تا پيش از روي کار آمدن دولت نهم باقي مانده بود ،گفت: در 5/3 سال اخير توليد زغال سنگ به بيش از دو ميليون تن افزايش يافته است.

دکتر احمدي‌نژاد با بيان اينکه دريافتي خانوارهاي زيرپوشش کميته امداد امام و سازمان بهزيستي در سال‌هاي 81 تا 83، هشت تا شانزده هزار تومان در ماه بود، گفت: اين رقم در دولت نهم به 35 تا 60 هزار تومان رسيده است.

رئيس‌جمهور فضاي ورزشي ايران تا قبل از آغاز به کار دولت نهم را سه هزار و 850 فضا اعلام کرد و گفت: در 5/3 سال اخير دو هزار و 500 فضاي ورزشي به اين تعداد اضافه شده است. در فاصله سال‌هاي80 تا 84، يک ميليون و 200 هزار مترمربع فضاي ورزشي در کشور ساخته شد، در حالي که در 5/3 سال دولت نهم 8 ميليون متر مربع به فضاي ورزشي کشور اضافه شده است.

دکتر احمدي‌نژاد به کسب مدال‌هاي جهاني و آسيايي به دست ورزشکاران ايراني اشاره کرد و گفت: تا سال 1384، سيصد و هشتاد و پنج مدال براي کشور به دست آمد، اما در 5/3 سال اخير، 127 مدال براي کشور به دست آمده است، به عبارت ديگر يک سوم مدالها در تاريخ کشور در اين مدت کسب شده است.

وي با بيان اينکه وقتي روحيه آرماني در کشور به وجود آيد، ورزشکار هم مي‌درخشد گفت: روحيه آرماني در سه سال و نيم خيلي اوج گرفته است.

رئيس‌جمهور افزود: وقتي که جنگ آغاز شد کساني تا سال شصت، فضا را تخريب مي‌کردند، بنابراين تا آن زمان پيشرفت نداشتيم، اما وقتي عوامل تخريب از صحنه سياسي کشور کنار گذاشته شد، فضا براي پيروزي‌ها مهيا شد.

دکتر احمدي‌نژاد رشد ورود گردشگر به کشور را نيز از شاخص‌هاي پيشرفت ايران اسلامي دانست و گفت: در حالي که در سال 83، هشتصد هزار گردشگر به ايران سفرکرده بودند، در سال هشتاد وشش، دو ميليون و دويست هزار گردشگر به کشورمان آمدند و اين برخلاف حرف‌هايي است که برخي‌ها مي‌گويند. رئيس‌جمهور با اشاره به اينکه حدود 25 سال است که کارمند دولت هستم،‌گفت:‌اگر مجموعه مديريت کشور و مردم مانند وزرا و استانداران کنوني کار کنند طبيعي است که سرعت رشد کشور چند برابر شود.

وي در پايان با تشکر ويژه از همه خادمان انقلاب به ويژه همکاران خود در دولت نهم اظهار داشت:‌‌همکاران من، ‌فداکارانه در حال فعاليتند و از جان و سلامت خود مايه گذاشته اند تا فاصله‌ها را جبران کنند.

منبع:http://fardanews.com

|+| نوشته شده در پنجشنبه یکم اسفند 1387 ساعت 9:28 توسط گروه خبری شرکت رویای سبز آبیک RSQ.IR |